محمد بْن عاصم الدّمشقيّ، وخلْق.
روى عَنْهُ: الرئيس في «الثَّقَفيّات» .
وكان فقيهًا مناظرًا، مِن علماء الشّافعيّة.
457-غالب بْن عليّ [1] .
أبو مُسْلِم الرّازيّ.
سَمِعَ بجُرْجَان: أبا أحمد بْن عَدِيّ، والإسماعيليّ.
وببغداد: ابن حَيَّوَيْهِ، وأبا بكر الأبهريّ.
وتوفّي قبل العشرين وأربعمائة.
-حرف الميم-
458-محمد بْن أحمد بْن عَبْدُوَيْه [2] .
أبو بَكْر الإصبهاني المؤدب.
سَمِعَ: أحمد بْن إبراهيم بْن أفْرُجَّة، وأبا القاسم الطبَرانيّ، وغيرهما.
وعنه: الرّئيس الثّقفيّ في أربعينه.
459-محمد بْن أحمد بْن محمد بْن القاسم [3] .
أبو أسامة الهَرَويّ، المقرئ.
نزيل مكّة.
رحل وطوّف، وسمع: أبا عليّ بْن أَبِي الرَّمْرام، وابن زَبْر بدمشق، والقاضي أبا الطّاهر الذُّهْليّ، وابن رشيق.
[1] لم أقف على مصدر ترجمته.
[2] لم أقف على مصدر ترجمته.
[3] انظر عن (محمد بن أحمد بن محمد الهروي) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 36/ 409، وميزان الاعتدال 3/ 464، وسير أعلام النبلاء 17/ 364، 365 رقم 228، والعقد الثمين 1/ 382، وغاية النهاية 2/ 86، 87، ولسان الميزان 5/ 55، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 4/ 105 رقم 1311.
وهو نفسه المذكور في الترجمة التالية.