422-يَاسِينُ بْنُ مُعَاذٍ [1] الزَّيَّاتُ، الْكُوفِيُّ، أَبُو خَلَفٍ.
عَنِ: الزُّهْرِيِّ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ.
وَعَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ عِرَابٍ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَآخَرُونَ.
ضَعَّفَهُ الْجَمَاعَةُ، وَكَانَ مِنْ جِلَّةِ الْفُقَهَاءِ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ [2] : كَانَ يُفْتِي بِرَأْيِ أَبِي حَنِيفَةَ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [3] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وَرَوَى عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ، عن ابْنُ مَعِينٍ: لَيْس بِشَيْءٍ [4] .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [5] : مَتْرُوكٌ الحديث [6] .
[1] انظر عن (ياسين بن معاذ) في:
التاريخ لابن معين 2/ 639، والتاريخ الكبير 8/ 429 رقم 3595، والتاريخ الصغير 189، والضعفاء الصغير 280 رقم 416، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 150 رقم 264، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 33، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 464، 465 رقم 2099، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 166، والجرح والتعديل 9/ 312، 313 رقم 1350، والضعفاء والمتروكين للنسائي 307 رقم 652، والمجروحين لابن حبان 142، 143، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 7/ 2641، 2642، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 182 رقم 606، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 178 أ، والمغني في الضعفاء 2/ 729 رقم 6916، وميزان الاعتدال 4/ 358 رقم 9443، ولسان الميزان 6/ 238، 239 رقم 841.
[2] في تاريخه 2/ 639، وقال أيضا: ضعيف، وقال: ليس حديثه بشيء.
[3] في تاريخه الكبير، وتاريخه الصغير، والضعفاء الصغير.
[4] الضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 464، المجروحين لابن حبان 3/ 143.
[5] في الضعفاء والمتروكين 307 رقم 652.
[6] وقال الجوزجاني: لم يقنع الناس بحديثه.