فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وكان له بها آثار جميلة من قنوات، ومنائر.
وكان فقيرًا مُعانًا كثير التّلاوة.
سمع: أَبَا بَكْر أَحْمَد بْن عليّ بْن لال.
روى عَنْهُ: أبو القاسم بْن السَّمَرْقَنْديّ.
349-ثابت بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الفَزَاريّ [1] .
أبو القاسم ابن الطبقيّ [2] .
سمع: ابن الصّلت المجبر.
رَوَى عَنْهُ: أبو عَبْد اللَّه البارع، وغيره.
-حرف الحاء-
350-الْحَسَن بْن مَكّيّ بْن الْحَسَن [3] .
أبو مُحَمَّد الشَّيْزَرِيّ [4] المقرئ.
سمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن أَبِي كامل صاحب خيثمة [5] ، وأبا الفوارس أَحْمَد بْن مُحَمَّد الشَّيْزَرِيّ.
وعنه: المؤتمن السّاجّي، ومحمد بْن طاهر المقدسيّ، وعمر الدّهسْتانيّ بحلب.
[1] لم أجد مصدر ترجمته.
[2] لم أجد هذه النسبة.
[3] انظر عن (الحسن بن مكي) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 10/ 304 و 11/ 2، والأنساب المتفقة لابن القيسراني 11، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7/ 74 رقم 59، وملخص تاريخ الإسلام لابن الملّا (مخطوطة وزارة الأوقاف العراقية) 7/ ورقة 89 أ، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 251، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2/ 129، 130 رقم 459.
[4] الشّيزريّ: بفتح الشين المعجمة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفتح الزاي، وفي آخرها الراء المهملة، هذه النسبة إلى شيزر، وهي مدينة وقلعة حصينة بالشام قريبة من حمص. (الأنساب 7/ 469) .
[5] ابن أبي كامل هو الأطرابلسي، وخيثمة هو الحافظ خيثمة بن سليمان القرشي الأطرابلسي (250- 343 هـ-.) . وقد سمع الشيزري من ابن أبي كامل بطرابلس، كما سمع الحديث بميّافارقين.