وقد أجاز لنا رواية «المُوَطّأ» أبو مُحَمَّد بْن هارون الطّائيّ قَالَ: ثنا القاسم أحمد بْن بَقِيّ قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن عَبْد الحقّ الخزرجيّ القُرْطُبيّ قَالَ: ثنا ابن الطّلّاع بإسناده.
وروى عَنْهُ: عليّ بْن حُنَيْن، ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن خليل كتاب «المُوَطّأ» ، وهما من شيوخ ابن دِحْيَة.
292-المؤمَّل بْن أحمد بْن المؤمَّل [1] .
أبو البركات المصِّيصيّ الدّمشقيّ.
سمع: ابن سلْوان، ورشأ بْن نظيف، والأهوازيّ.
سمع منه: أبو مُحَمَّد بْن صابر وقال: كَانَ يكذب في انتمائه إلى عثمان رضي الله عنه [2] .
293-يزيد [3] .
مولى المعتصم باللَّه مُحَمَّد بْن مَعْن بْن صُمَادح. أبو خَالِد، من أهل المَرِية.
روى الكثير عَنْ: أَبِي العبّاس العُذْريّ.
قَالَ ابن بَشْكُوَال: روى عَنْهُ غير واحدٍ من شيوخنا، وكان معتنيا بالأثر وسماعه، ثقة في روايته. وكان مقرئًا فاضلًا.
تُوُفّي في المحرَّم.
قلت: روى عَنْهُ: أبو العبّاس بْن العريف الزّاهد، وأبو العبّاس أحمد بْن عبد الرحمن بن عاصم الثّقفيّ.
[1] انظر عن (المؤمّل بن أحمد) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور 26/ 28 رقم 22، ولسان الميزان 6/ 137 رقم 473.
[2] وهو ولد سنة 427 بدمشق، وحدّث في سنة 487 هـ.
[3] انظر عن (يزيد مولى المعتصم باللَّه) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 690، 691 رقم 1525.