فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
بالحديث وروايته مَعَ الدِّين والصّلاح. وألّف كتابا حسنا عَلَى «الْجُمّل» للزَجّاجيّ.
تُوُفِّي في ربيع الآخر. وَكَانَ مولده في سنة ثلاثٍ وأربعين وخمسمائة أَوْ نحوها.
397-عُمَر بن مُحَمَّد [1] بْن أَحْمَد بْن الحَسَن بن جَابِر.
الشَّيْخ الصّالح أَبُو نصر بن أَبِي بَكْر، البَغْدَادِيّ، الصُّوفِيّ، المُقْرِئ، المعروف بابن السَّديد.
وُلِدَ سنة خمسٍ وأربعين وخمسمائة.
وسمع من: أبي الوقت، وأبي محمد ابن المادح، وابن البَطِّيّ، وَأَبِي زُرْعَة، وجماعة.
وصحب الشَّيْخ أَبَا النَّجِيب السُّهْرَوَرْدي. وَقَدِمَ دمشق. وزارَ القُدس.
رَوَى عَنْهُ ابنُ الدُّبَيْثِي، وَقَالَ فيه [2] : الدِّينَوَري الْأصل. كَانَ حسنَ الْأخلاق، حافظا لكتاب اللَّه. سَمِعَ بإفادة أَبِيهِ. تُوُفِّي في تاسع عشر [3] صفر [4] .
398-غالب بن حمزة [5] بن أَبِي الْقَاسِم الحُسَيْن بن الحَسَن بن البُن [6] .
أَبُو غالب الْأسَدِيُّ الدِّمَشْقِيّ.
وُلِدَ سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
وَسَمِعَ من جَدّه. رَوَى عَنْهُ: الضِّيَاء المَقْدِسِيّ، والشمس ابن خليل.
[1] انظر عن (عمر بن محمد) في: التقييد لابن نقطة 398 رقم 524، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 155/ 293، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار (باريس) ورقة 128، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني 74- 77، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 459 رقم 1657، والمختصر المحتاج إليه 3/ 109 رقم 960.
[2] في تاريخه 15/ 293.
[3] هكذا بخط المؤلف. وفي تاريخ ابن الدبيثي، وتكملة المنذري: «التاسع والعشرين» . وهو الصواب. وفي (التقييد لابن نقطة 398) : «في آخر صفر» . وهو قريب.
[4] وقال ابن نقطة. وكان ثقة، صحيح السماع، مكثرا، حسن السمت. (التقييد) .
[5] انظر عن (غالب بن حمزة) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 485 رقم 1710.
[6] البنّ: بضم الباء الموحدة، وتشديد النون.