128-عَبْد الله بْن صافي [1] بْن عَبْد الله.
أَبُو القَاسِم البغداديّ، الخَازِنيّ.
وُلِد سنة خمس عشرة وخمسمائة.
ذكر أَنَّهُ قرأ القرآن عَلَى أَبِي بَكْر المزرقيّ. وسَمِعَ من: عليّ بْن أَحْمَد بْن المُوَحِّد، والحسين بْن عليّ سِبْط الخَيَّاط.
وكان أَبُوهُ مولى رَجُل اسمه: حُسَيْن الخازن.
وتُوُفّي في جُمادي الأولى.
روى عَنْهُ: الدُّبَيْثِيّ، والضّياء مُحَمَّد. وأجاز للشيخ شمس الدّين ابن أَبِي عُمَر، والفخر عليّ، والكمال عَبْد الرحيم.
وتُوُفّي في جُمادي الأولى [2] ، وهو آخر من حَدَّث عَنِ ابن الموحّد.
129-عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحُسَيْن [3] بْن عَبْد اللَّه.
أبو منصور ابن النّعمانيّ، النّيليّ [4] ، الكاتب، المعروف بالقاضي شريح [5] .
[1] انظر عن (عبد الله بن صافي) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 93، 94، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 105، 106 رقم 963، والمختصر المحتاج إليه 2/ 145، 146 رقم 777، وتوضيح المشتبه 2/ 123.
[2] هكذا كرّر المؤلّف- رحمه الله- تأريخ الوفاة، وهو سهو منه.
[3] انظر عن (عبد الرحمن بن الحسين) في: مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 531، وذيل الروضتين 58، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 103 رقم 958، وطبقات الشافعية للمطري، ورقة 201 ب، والجامع المختصر 9/ 207، 208، وعقود الجمان لابن الشعار 3/ ورقة 214، والوافي بالوفيات 18/ 136 رقم 161، والبداية والنهاية 13/ 46، وتوضيح المشتبه 1/ 687، وعقد الجمان 17/ ورقة 299، والألقاب، للسخاوي، ورقة 82.
[4] النيلي: نسبة إلى النيل، بلدة معروفة بالعراق. وقد تصحّفت في (البداية والنهاية) إلى:
«النبلي» بالباء الموحدة.
[5] نسبة إلى القاضي شريح المشهور.