205-محمد بن الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى بن مَرْدُويَه [1] .
الأصبهاني، أبو الحسين.
تُوُفّي في جُمَادَى الأولى.
206-مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن عمّار [2] .
أبو الفضل الهَرَويّ.
207-محمد بن رِزق الله بن عُبَيْد الله بن أبي عَمْرو [3] .
المَنينيّ [4] ، الأسود، خطيب مَنين.
سمع بدمشق من: أبي القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب، ومحمد ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان، وأبي عليّ بن آدم، والحسين بن أحمد ابن أبي ثابت، وجماعة.
روى عنه: أبو الوليد الحسن الدَّرْبَنْديّ، وعبد العزيز الكتّانيّ، وأبو القاسم المِصِّيصيّ، وغيرهم.
قال الدَّرْبَنْديّ: ولم يكن في جميع الشّام مَن يكتني بأبي بكر غيره [5] .
وكان من الثّقات.
[ ] طالب محمد بن الحسين بن بكير يقول: توفي أخي وقد بلغ ثلاثا وستين سنة، وكذلك كان سنّ أبي حين توفي.
[1] لم أقف على مصدر ترجمته.
[2] لم أقف على مصدر ترجمة.
[3] انظر عن (محمد بن رزق الله) في:
الأنساب 11/ 511، ومختصر تاريخ دمشق 22/ 160، 161، رقم 204، ومعجم البلدان 5/ 218، واللباب 3/ 266، والعبر 3/ 160.
[4] المنينيّ: بفتح الميم، وكسر النونين، والياء المنقوطة من تحتها باثنتين الساكنة بينهما. هذه النسبة إلى منين، وهي قرية من قرى جبل سنير، وهذا الجبل من أعمال دمشق. (الأنساب 11/ 511) وقال ابن الأثير: منين، قرية من أعمال دمشق. (اللباب 3/ 266) .
[5] الأنساب 11/ 511، وقد عقّب على ذلك ياقوت الحموي بقوله: «خوفا من المصريين» .
(معجم البلدان 5/ 218) وهو يقصد: الفاطميّين الّذي كانوا يغلبون في ذلك الوقت على مصر وبلاد الشام.