341-بنجير بن منصور بن عليّ [1] .
أبو ثابت الهَمَذَانيّ. شيخ الصُّوفيّة.
روى عن: شيخه جعفر الأبْهَريّ، ومحمد بن عيسى، وأبي الفضل عمر بن إبراهيم الهَرَويّ، وغيرهم.
قال شيروَيْه: سمعتُ منه عامة ما مرَّ له. وكان صدوقًا.
تُوُفّي في ذي الحجّة، وأنا تولّيتُ غسْله. وكان شيخ وقته، ووحيد عصره في خدمة الفقراء واحتمالهم، رحمه الله.
قلت: أجاز للسِّلَفيّ.
342-الحسن بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الشُّجاعيّ [2] .
النَّيْسابوريّ.
تُوُفّي في المحرَّم.
343-الحُسَين بن علي بن محمد بن مَسْلَمَة بن نجاح [3] .
القاضي أبو عليّ الأزْديّ.
سمع: أبا عثمان الصّابونيّ بدمشق.
روى عنه: جمال الإسلام.
وتُوُفّي في ربيع الأوّل [4] .
344-الحسين بن محمد بن الحسين [5] .
أبو القاسم الدِّهْقان [6] المقرئ الصّريفينيّ [7] ، صريفين الكوفة. ختم عليه
[1] لم أجد مصدر ترجمته.
[2] لم أجد مصدر ترجمته.
[3] انظر عن (الحسين بن علي) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7/ 161 رقم 133، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 349، 350.
[4] وكان مولده سنة 417 هـ.
[5] لم أجد مصدر ترجمته.
[6] الدّهقان: بكسر الدال المهملة وسكون الهاء وفتح القاف وفي آخرها النون. هذه اللفظة لمن كان مقدم ناحية من القرى ومن يكون صاحب الضيعة والكروم. (الأنساب 5/ 379) .
[7] الصّريفينيّ: بفتح الصاد المهملة، وكسر الراء، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، والفاء بين الياءين، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى صريفين. (الأنساب 8/ 58) .