صحِبَ قرابتَهُ القُدْوة أَحْمَد بن سيد بُونه.
وروى عَنْ: أبيه، وأبي عَبْد اللَّه بْن مزين.
وكان فيما قال ابن الزّبير مُقرِئًا صالحا، قاضيا.
قيل: كان له كلّ يوم ختمة.
رَأَيْته بغرناطة، تُوُفي سنة 651.
33-مُحَمَّد بن سُنُقر الحلبيّ.
أَبُو الفضل. دمشقيّ.
روى عن الخُشُوعي.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وغيره.
مات فِي صَفَر.
34-مُحَمَّد بن عبدان بن غريب.
أَبُو عَبْد الله الحَراني، الصّيدلانيّ، الملقّب بعريب.
حدّث عن: عَبْد الوهّاب بن أَبِي حبّة.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وقال: تُوُفي فِي حدود سنة 651.
35-مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه بن عُثْمَان [1] بن جَعْفَر بن الشَّيْخ القُدوة أَبِي عَبْد الله اليونينيّ الزّاهد.
ذكره خطيب زَمْلَكا فقال: كان صاحب كرامات ورياضات، زاهدا ورعا متواضعا، لا يمكُن أحدا من تقبيل يده حتّى يقبّل أيضا يد ذلك الرّجل.
حدّثني الْحَسَن بن مظفّر قال: طلعنا إلى زاوية الشَّيْخ فتلقّانا الشَّيْخ مُحَمَّد، فقال فيما حَدَّثَنَا، يا فقراء، كان سيّدي الشَّيْخ قد جهزني إلى الحجاز،
[1] انظر عن (محمد بن عبد الله بن عثمان) في: العبر 5/ 210، وسير أعلام النبلاء 23/ 280 دون ترجمة، ومرآة الجنان 4/ 128 وفيه: «محمد ابن الشيخ الكبير عبد الله الجويني» وهو غلط، والعسجد المسبوك 2/ 599، وشذرات الذهب 5/ 254، وجامع كرامات الأولياء 234- 237، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق 2/ ج 4/ 52 رقم 1050.