روى عَنْهُ: قاسم بْن إبراهيم الخَزْرجيّ.
188-زيادة بْن عليّ [1] .
التّميميّ النَّحْويّ. نزيل قُرْطُبَة.
كَانَ كبير القدر في علوم اللّسان، محكما للعربية.
أخذ النّاس عَنْهُ بقُرْطُبَة.
189-عَبْد الله بْن ربيع بْن عَبْد الله بْن محمد بْن ربيع بْن صالح [2] .
أبو محمد التّميميّ القرطبيّ.
روى عَنْ: أَبِي بَكْر محمد بْن معاوية، وأحمد بْن مُطَرَّف، وأحمد بْن سَعِيد الصدفيّ، وأبي [3] عَبْد الله بْن مُفَرج، وجماعة كثيرة.
وحجَّ في الكُهُولة سنة إحدى وثمانين.
وسمع مِن: أَبِي بْن المهندس، وأبي محمد بْن أَبِي زيد الفقيه.
وكان ثَبْتًا صالحًا، دينًا قانتًا، يُعرف بابن يَنّوش.
حدَّث عَنْهُ: محمد بْن عَتّاب، وأبو محمد بْن حَزْم، وأبو عُمَر بْن مهديّ المقرئ، وجماعة.
ولد سنة ثلاثين وثلاثمائة.
وتُوُفّي في جُمَادَى الأولى.
وكان ملازمًا للاشتغال.
190-عبد الله بن محمد بن عقيل [4] .
[1] انظر عن (زيادة بن علي) في:
الصلة لابن بشكوال 1/ 192 رقم 437 وفيه: «زيادة الله بن علي حسين (كذا) التميمي الطيني، سكن قرطبة، يكنى: أبا مضر» .
[2] انظر عن (عبد الله بن ربيع) في:
جذوة المقتبس للحميدي 261، 262 رقم 551، والصلة لابن بشكوال 1/ 261، 262 رقم 581، وبغية الملتمس للضبيّ 344 رقم 923.
[3] في الأصل: «أبا» . وهو وهم.
[4] انظر عَنْ (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ) في:
الأنساب 2/ 65.