348-هبة الله بْن الحَسَن بْن منصور [1] .
الحافظ أبو القاسم الرّازيّ الطَّبَريّ الأصل، المعروف باللالكائي. الفقيه الشّافعيّ.
نزيل بغداد.
تفقَّه عَلَى: الشَّيْخ أَبِي حامد.
وسمع بالرّيّ مِن: جعفر بْن فناكيّ، وعلي بْن محمد القصّار، والعلاء بْن محمد.
وببغداد مِن: أَبِي القاسم الوزير، وأبي طاهر المخلّص، فمن بعدهما.
قَالَ الخطيب [2] : كَانَ يفهم ويحفظ. وصنَّف كتابًا في السُّنَّة [3] ، وكتاب «رجال الصّحيحين» ، وكتابًا في السُّنَن، وعاجَلَتْه المَنَّية [4] .
وخرج إلى الديَنَور فمات بها في رمضان.
حدَّثني عليّ بْن الحسين بْن جَدّاء العُكْبَريّ قَالَ: رَأَيْت هبة الله الطَّبَريّ في المنام، فقلت: ما فعل اللَّه بك؟
قَالَ: غفر لي.
[1] انظر عن (هبة الله بن الحسن) في:
تاريخ بغداد 14/ 70، 71، والمنتظم 8/ 34، رقم 59، والأنساب 505 أ، والتقييد لابن النقطة 473، 474 رقم 640، واللباب 3/ 401، والكامل في التاريخ 9/ 364، وسير أعلام النبلاء 17/ 419، وتذكرة الحفاظ 3/ 1083- 1085، والإعلام بوفيات الأعلام 175، والمعين في طبقات المحدّثين 123 رقم 1373، والعبر 3/ 130، ومرآة الجنان 3/ 33، والبداية والنهاية 12/ 24، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 201، 202، رقم 157، وتاريخ الخلفاء للسيوطي 416، وطبقات الحفاظ 420، وشذرات الذهب 3/ 211، وكشف الظنون 88، وهدية العارفين 2/ 504، وديوان الإسلام 4/ 97، 98 رقم 1786، والأعلام 8/ 71، ومعجم المؤلفين 13/ 136، والرسالة المستطرفة 37، ومعجم طبقات الحفاظ 181 رقم 951.
[2] في تاريخه.
[3] الموجود في: تاريخ بغداد: «وصنّف كتابا في السنن، وكتابا في معرفة أسماء من في الصحيحين، وكتابا في شرح السّنة» .
[4] وزاد: «فلم ينشر عنه كثير شيء من الحديث» .