فتحيَّروا فِي الخروج، وبعض النّاس طلب الشّطّ فغرقوا [1] .
ورد الموفَّق إِلَى مدينة الموفّقيّة، وقد أُصيب أصحابه.
ثُمَّ ضيّق على الخبيث، وقطع عَنْهُ الميرة، فضاق بأصحابه الأمر حَتَّى أكلوا لحوم الكلاب والموتى، وهرب خلْق، فسألهم الموفَّق، فقالوا له: لنا سنة ما أكلنا الخبز [2] .
فَلَمَّا كان رجب قُتِلَ بَهْبُوذ، وكان أكبر قوّاد الخبيث [3] .
[دخول ابنِ حَوْشب اليمن]
فِي هَذَا العام دخل أبو القاسم الْحَسَن بْن فرح بْن حَوْشب اليمن داعيًا من قبل عُبَيْد الله الَّذِي ملك المغرب، وتسمّى بالمهديّ [4] .
وفيها عصى لؤلؤ مَوْلَى أَحْمَد بْن طولون وخامر على أستاذه، فنهب بالِس فِي الرَّقَّةِ وقَرْقِيسيا، وسار إِلَى العراق [5] .
[قَتْلُ ابْنِ صاحب الزَّنْج]
وبلغ الخبيث أنّ ابنه يريد الهروب إِلَى الموفَّق فقتله [6] .
[قَتْلُ الخُجُسْتانيّ]
وفيها قُتِلَ أَحْمَد بْن عَبْد الله الخُجُسْتانيّ الخارج بخراسان، قتله غلمان
[1] الكامل في التاريخ 7/ 364، 365.
[2] تاريخ الطبري 9/ 602، 603، وانظر: مروج الذهب 4/ 207، الكامل في التاريخ 7/ 365، 366، نهاية الأرب 25/ 161، 162.
[3] تاريخ الطبري 9/ 609، العيون الحدائق ج 4 ق 1/ 101، الكامل في التاريخ 7/ 367، نهاية الأرب 25/ 163، البداية والنهاية 11/ 42.
[4] رسالة افتتاح الدعوة للقاضي النعمان 32، وانظر آخر حوادث هذه الطبقة حول الاختلاف في اسمه.
[5] تاريخ الطبري 9/ 611، الكامل في التاريخ 7/ 372 و 393، المختصر في أخبار البشر 2/ 53، تاريخ ابن خلدون 3/ 343.
[6] تاريخ الطبري 9/ 611.