أَبُو عَلِيّ الفقيه الشّافعيّ القاضي. بغداديّ، إمام مشهور صاحب وجهٍ فِي المذهب.
تفقّه عَلَى: أَبِي الْعَبَّاس بْن سُرَيْج، وعلي أَبِي إِسْحَاق المروزي. وصنف «شرح المُزَنيّ» .
علّق عَنْهُ الشَّرْح: أبو عليّ الطّبريّ، وغيره.
وأخذ عنه الدّار الدّارَقُطْنيّ.
ترجمته صغيرة عند الخطيب [1] .
546-سعَيِد بْن عثمان بْن مُنازل [2] .
أَبُو عثمان بْن الشّقّاق [3] البَجّانيّ الأندلسيّ.
سَمِعَ: عُبّيْد اللَّه بْن يحيى، ووَهْب بْن سَلَمَةَ، وأحمد بْن عَمْرو بْن منصور.
وكان فقيهًا مبرِّزًا حافظًا.
ولي قضاء بَجَّانَهَ [4] مدّةً، وحدَّث.
تُوُفّي فِي المحرّم.
[ ] والإعلام بوفيات الأعلام 146، ومرآة الجنان 2/ 337، والبداية والنهاية 11/ 304، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 256، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 518 رقم 1214، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 128 رقم 78، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 21، 22، وتاريخ الخلفاء 405، وشذرات الذهب 2/ 370، والأعلام 2/ 202، وكشف الظنون 1636، ومعجم المؤلفين 3/ 220.
[1] وقال ابن خلّكان: «وله مسائل في الفروع، ودرّس ببغداد وتخرّج عليه خلق كثير، وانتهت إليه إمامة العراقيين، وكان معظّما عند السلاطين والرعايا إلى أن توفي في رجب» . (وفيات الأعيان 2/ 75) .
[2] انظر عن (سعيد بن عثمان) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 6/ 186 رقم 500.
[3] الشّقّاق: بفتح الشين المعجمة، والألف بين القافين، أولاهما مشدّدة. هذه اللفظة لمن يشقّ الخشب (الأنساب 7 ج 359) .
[4] بجّانة: بالفتح ثم التشديد، وألف، ونون. مدينة بالأندلس من كورة إلبيرة. (معجم البلدان 1/ 339) .