قال أبو عثمان المغربي: ما رأيت في مشايخنا أنور من النّهر جوريّ [1] .
قَالَ السُّلَميّ [2] : سمعتُ محمد بْن عَبْد الله الرّازيّ: سمعت أبا يعقوب النّهرجوريّ يقول في الفناء والبقاء: هو فناء رؤية قيام العبد للَّه، وبقاء رؤية قيام الله في الأحكام.
وعنه قال: الصدق موافقة الحقّ في السّرّ والعلانيّة، وحقيقة الصدق القول بالحقّ في مواطن الهلكة [3] .
وقال إبراهيم بن فاتك: سمعتُ أبا يعقوب يقول: الدنيا بحرٌ، والأخرة ساحل، والمركب التقوى، والناس سَفّرٌ.
وعنه قال: اليقين مشاهدة الإيمان بالغيب [4] .
أرّخ موته أبو عثمانٍ المغربيّ.
484-بدر الخَرْشَنيّ [5] .
الأمير، حاجب المتّقي للَّه.
هرب إلى الشّام لمّا غلب محمد بن رائق على بغداد فأكرمه الإخشيد وولاه إمرة دمشق فَوَلِيَهَا في هذه السنة شهرين، ومات، فولي بعده الحُسين بن لؤلؤ.
-حرف التاء-
485-تَبُوك بن أحمد بن تَبُوك بن خالد [6] .
أبو محمد السّلميّ، مولاهم الدّمشقيّ.
[1] طبقات الصوفية 378.
[2] في طبقات الصوفية 378 رقم 1.
[3] طبقات الصوفية 378 رقم 2.
[4] طبقات الصوفية 380 رقم 14.
[5] انظر عن (بدر الخرشني) في:
تجارب الأمم 1/ 322، 33- 335، 338، والعيون والحدائق ج 4 ق 2/ 8، 37، 49، 67، 100، 104، 105، 110، 118، 119، 136، 151، وزبدة الحلب 1/ 97، 98، والكامل في التاريخ 8/ 283، 307، 314، 334، 377، 391، 392.
[6] انظر عن (تبوك) في: