كتب عَنْهَا: البِرْزاليّ، وغيره.
384-صواب الطُّواشيّ [1] .
المعروف بعطاء اللَّه.
حدّث بالقاهرة عَنْ: سِبْط السِّلَفيّ.
-حرف العين-
385-عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد [2] بْن الفُقاعيّ.
الشّيْخ صفيُّ الدّين، المقرئ، الحنفيّ، إمام محراب الحنفيّة بالجامع.
كَانَ من أطيب النّاس صوتا بالقرآن.
وُلِد سنة ثلاث عشرة وستّمائة.
وحدَّث عَنْ: ابن اللّتّي، وغيره.
ومات فِي المحرَّم.
386-عَبْد المحسن بْن أَحْمَد بْن عَبْد الحميد بْن أَبِي طاهر [3] .
الأسَديّ، الأبهريّ، الصّدر نجم الدّين الحاسب، كاتب الجيوش.
حُوسب وفُوتش [4] فخرج ليتوضّأ فنحر نفسه بالقُرب من مخيّم أروت.
387-عَبْد الرَّحْمَن بْن حسن [5] بْن يَحْيَى.
الوجيه القَيسيّ، السَّبْتيّ، المحدّث، الرّحّال.
أَبُو القاسم، نزيل دمشق. كَانَ أحد من عني بالحديث وكتبه وسماعه،
[1] انظر عن (صواب الطواشي) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 137 أ.
[2] في الأصل: «عبد الله بن أبي محمد» والمثبت عن: ذيل مرآة الزمان 4/ 328، والمقتفي للبرزالي 1/ ورقة 132 أوفيه: «عبد الله بن محمود بن أبي محمد» .
[3] في المصرية: عبد الحميد بن أبي طاهر. ولعله الصواب.
[4] في المصرية: ونوقش.
[5] انظر عن (عبد الرحمن بن حسن) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 134 ب، والإعلام بوفيات الأعلام 287، والنجوم الزاهرة 7/ 373.