سمع: عليّ بْن حُجْر، وإبراهيم بْن سَعِيد الجوهريّ، وأحمد بْن إبراهيم الدَّوْرقيّ.
روى عَنْهُ: يحيى بْن منصور، وعَبْد اللَّه بْن سعْد، وأبو الفضل محمد بْن إبراهيم، وأبو عَمْرو بْن حَمْدان، وعبد الباقي بْن قانع، وأبو القاسم الطّبرانيّ- كذا ذكر الخطيب [1] أنّ الطَّبَرانيّ روى عَنْ أَبِي جعفر، ولم أجد ذَلِكَ [2] ، وأبو أحمد بْن عديّ، وأبو بَكْر الإسماعيليّ، والغِطْريفيّ، ومحمد بن محمد بن سَمْعان، وآخرون.
وثّقه الخطيب [3] .
وقيل فيه: الرَّيّانيّ بالتّشديد، وقيل: الرَّذانيّ وهو أصحّ، والرَّذان من أعمال نسأ [4] .
قال الحاكم: سألت ابن ابنه ونحن بالرّذان عَنْ وفاة جَدّه، فقال: سنة ثلاث عشرة.
119-محمد بْن أحمد بْن المؤمِّل بْن أبان [5] .
أبو عُبَيْد الصَّيْرفيّ.
بغداديّ، سمع: أَبَاهُ، والفضل الرّغاميّ، والقاسم بْن هاشم السِّمسار.
وعنه: الْجِعَابيّ، وابن حَيَّوَيْه، وأبو الحَسَن الْجِراحيّ.
120-محمد بْن أحمد بن هشام [6] .
أبو نصر الطّالقانيّ.
[1] في تاريخه 1/ 311.
[2] صدق المؤلّف- رحمه الله- بذلك، فلم أجده أيضا في: المعجم الصغير للطبرانيّ.
[3] في تاريخه.
[4] الإكمال 4/ 236.
[5] انظر عن (محمد بن أحمد) في:
تاريخ بغداد 1/ 361 رقم 297، والمنتظم 6/ 200 رقم 316.
[6] انظر عن (محمد بن أحمد بن هشام) في:
تاريخ بغداد 1/ 371 رقم 321، والمنتظم 6/ 200 رقم 317.