محمد بْن أَبِي الحناجر [1] .
وعنه: بَكْر بْن شعيب، ومحمد بن المظفّر، وجُمَح بْن القاسم، وابن المقرئ، وآخرون.
قَالَ ابن المقرئ: كَانَ ثقة أمينًا محسِنًا إليَّ.
161-العبّاس بْن يوسف الشَّكَليّ [2] .
أبو الفضل البغداديّ الصُّوفيّ.
سمع: سريًّا السَّقَطيّ، وعليّ بْن الموفَّق، وأبا أمية الطَّرَسُوسيّ، وجماعة.
وكان من مشاهير الشيوخ.
روى عَنْهُ: ابن شاهين، وأبو الفضل محمد بْن عَبْد اللَّه الشَّيْبانيّ، وعبد الله بن عديّ، ومحمد بن عُبَيْد اللَّه بْن الشِّخِّير، وجماعة.
وهو مقبول الرّواية [3] .
162-عَبْد اللَّه بْن محمد الخاقاني ابن الوزير أبي عليّ ابْن الوزير عُبَيْد اللَّه بْن يحيى بْن خاقان [4] .
[1] يرد في المصادر: «ابن أبي الحناجر» بالحاء المهملة، و «ابن أبي الخناجر» بالخاء المعجمة من فوق. وهو: الأطرابلسي. انظر ترجمته ومصادرها في كتابنا: موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1/ 425- 428 رقم 251 وهو توفي سنة 274 هـ.
[2] انظر عن (العباس بن يوسف) في:
تاريخ بغداد 12/ 153، 154، رقم 6623، والمحدّث الفاصل للرامهرمزيّ 432 رقم 489، وصفة الصفوة 4/ 334، 335 و 425، 426، والمنتظم 6/ 203 رقم 325، وتاريخ دمشق (عبادة بن أوفى- عبد الله بن ثوب) 285- 287 رقم 130، وتهذيب تاريخ دمشق 7/ 273، وتاج العروس (مادّة: شكل) ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 33، 34 رقم 736.
[3] قال الخطيب: وكان صالحا متنسّكا. (تاريخ بغداد 12/ 153، 154) .
[4] انظر عن (عبد الله بن محمد الخاقاني) في:
صلة تاريخ الطبري لعريب 39، 41، 43، 44، 104، 110، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني 44، 45، 47- 49، 79، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) 3423، والتنبيه والإشراف 329، والفرج بعد الشدّة للتنوخي 2/ 216، والوزراء للصابي 48، 61- 63، 65، 66، 68- 70، 140، 141، 179، 284، 292، 302، 306، 340، 346، 347، وتاريخ حلب للعظيميّ 384، والإنباء في تاريخ الخلفاء 156، 157، والكامل في التاريخ 8/ 167،