وهؤلاء القوم قاطعونا وهاجَرُونا، وقد صار لمخالفة حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُصَاة غير مقبولين.
فلانَ لهم كافور ووعدهم بخير [1] .
373-إسحاق بن عد الكريم [2] .
أَبُو يعقوب الّصّواف الفقيه.
مصريّ مُحَدَّث.
سَمِعَ: أَبَا عَبْد الرَّحْمَن النَّسائيّ، وأبا العلاء الكوفيّ.
وحدَّث.
374-إِسْحَاق بْن محمد بْن يحيى بْن مَنْدَه [3] .
أَبُو يعقوب الأصبهاني.
سَمِعَ: عَبْد اللَّه بْن محمد بْن النُّعْمان، وأحمد بْن عَمْرو البزّار، وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم.
وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن مخلد، وابنه أبو عبد الله الحافظ.
وقال أَبُو نُعَيْم: رَأَيْته [4] .
375-إِسْمَاعِيل بْن محمد بْن إسماعيل بن صالح البغداديّ [5] .
[1] الخبر في: الولاة والقضاة 576.
[2] انظر عن (إسحاق بن عبد الكريم) في:
المنتظم 6/ 372 رقم 612.
[3] انظر عن (إسحاق بن محمد) في:
ذكر أخبار أصبهان 1/ 221، 222.
[4] وزاد: «وشاهدته ولم أرزق منه سماع حديثه» .
[5] انظر عن (إسماعيل بن محمد الصفّار) في:
السابق واللاحق 72، وتاريخ بغداد 6/ 302- 304، ونزهة الألبّاء 195، 196، والمنتظم 6/ 371، 272 رقم 611، ومعجم الأدباء 7/ 33- 36، والكامل في التاريخ 8/ 499، وإنباه الرواة 1/ 211- 213، ووفيات الأعيان 6/ 153، والمختصر في أخبار البشر 2/ 100، والعبر 2/ 256، والمعين في طبقات المحدّثين 111 رقم 1249، وسير أعلام النبلاء 15/ 440، 441 رقم 250، ودول الإسلام 1/ 212، والإعلام بوفيات الأعلام 144، وتاريخ ابن الوردي 1/ 285، والبداية والنهاية 11/ 286، والوافي بالوفيات 9/ 204، 205 رقم 4105، ولسان الميزان 1/ 432، وبغية الوعاة 1/ 188، وشذرات الذهب 2/ 358.