فكان يجلس منفردًا إلى أن تعصَّب لَهُ قومٌ من الفُرْس فأُذِن لَهُ بالرواية [1] .
وكان ابن مفرّج القُرْطُبيّ يَقُولُ: سألتُ قومًا من أهل الحديث عَنْهُ فقالوا:
ما علِمْنا عَلَيْهِ إلا خيرًا.
قَالَ المسبحيّ [2] ، وغيره: تُوُفّي فِي شَعْبان.
571-أَحْمَد بْن جعْفَر بْن أَحْمَد بْن مَعْبَد [3] .
أبو جعْفَر الأصبهانيّ السِّمْسار.
سَمِعَ: أَحْمَد بْن عصام، وأحمد بْن مهديّ، وعبيدًا الغزّال، وكبار الإصبهانّيين.
وعنه: ابن مَنْدَه، وابن مَرْدُوَيْه، وأبو نُعَيْم، وغيرهم.
وكان صادقًا.
تُوُفّي فِي رمضان.
572-أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الْحَسَن [4] .
أَبُو هُرَيْرَةَ بْن أَبِي عصام العدويّ [5] الْمَصْريّ.
سَمِعَ: أَبَا يزيد القَرَاطِيسيّ، وأبا مسلم الكَجّيّ.
وعنه: أَبُو محمد بن النّحّاس، وغيره.
[1] رواية الطلمنكيّ، هذه ذكرها المؤلّف- رحمه الله- في محنة ابن بهزاد، التي تقدّمت في حوادث سنة 342 هـ.
[2] في (أخبار مصر) في الجزء الّذي لم يصلنا.
[3] انظر عن (أحمد بن جعفر) في:
ذكر أخبار أصبهان 1/ 149، 150، والعبر 2/ 270، وسير أعلام النبلاء 15/ 519 رقم 396، والإعلام بوفيات الأعلام 146، وشذرات الذهب 2/ 372.
[4] انظر عن (أحمد بن عبد الله بن الحسن) في:
الأنساب 8/ 412، والمنتظم 6/ 384، 385 رقم 640، والبداية والنهاية 11/ 232 وفيه «الحسين» .
[5] في البداية والنهاية: «العذري» ، والمثبت هو الصحيح كما في (الأنساب) حيث قال: وأبو هريرة أحمد بن عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن عليّ بن عبد الملك العدوي، عديّ الرّباب، من أهل مصر.