عَبْد الله الصَّفّار الإصبهاني، وأبي الطَّيّب الشُّعَيْريّ، وأبي الحَسَن الطّرائفيّ، وأبي منصور العَتكَيّ، وخلْق.
ورحل فأخذ عَنْ: أبي سهل بْن زياد، والنّجّاد، ودَعْلَج، وجعفر بْن الخُلْديّ، وعبد الله الخُرَاسانيّ، وعبد الرَّحْمَن بْن الحَسَن الهمَدانيّ، وطائفة.
روى عَنْهُ: أبو بَكْر البَيْهَقيّ، وسِبْطه حكيم بْن أحمد الإسْفرائينيّ القاضي، وجماعة.
تُوُفّي في هذه السنة.
148-عليّ بْن محمد بْن عليّ بْن يعقوب [1] .
أبو القاسم الإياديّ [2] البغداديّ.
سَمِعَ: أبا بَكْر النّجّاد، وأبا بَكْر الشّافعيّ، وحبيبًا القزّاز، وجماعة.
قَالَ الخطيب: كتبنا عَنْهُ، وكان ثقة يتفقّه عَلَى مذهب مالك.
مات في ذي الحجّة.
قلت: وروى عَنْهُ: القاسم بْن الفضل الثَّقَفيّ، وأهل بغداد.
لَهُ جزء معروف بِهِ سمعه السبْط [3] .
149-عُمَر بْن محمد بْن إبراهيم بْن عَبَّاس [4] .
أبو حفص الدُّوغيّ [5] المَدِينيّ.
تُوُفّي في شَعْبان.
[1] انظر عن (علي بن محمد) في:
تاريخ بغداد 12/ 97 رقم 6525، والأنساب 1/ 394، 395 وقد طوّل في نسبه إلى معدّ بن عدنان الإياديّ، واللباب 1/ 96.
[2] الإيادي: بكسر الألف، وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال، هذه النسبة إلى إياد بن نزار بن معد بن عدنان وتشعبت منه القبائل. (الأنساب 1/ 394) .
[3] وقال ابن السمعاني: شيخ معروف ثقة فقيه صالح.
[4] لم أجد مصدرا لترجمته.
[5] الدّوغيّ: بضم الدال المهملة بعدها الواو وفي آخرها الغين المعجمة. نسبة إلى الدّوغ وهو اللبن الحامض نزع منه السمن. (الأنساب 5/ 364) .