فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
61-محمد بن محمد بن أبي عبد الرحمن محمد بن يوسف [1] .
أبو بكر بن أبي نصر الشّحّام النَّيسابوريّ المقرئ الشُّرُوطيّ الزّاهد، الصّالح. والد طاهر، وجدّ زاهر.
روى عن الحافظ أَحْمَد بن محمد الحيريّ، و [فائق الخاصّة، وصحيفة همّام، عن أبي القاسم النضر بن محمد المحميّ، عن أبي بكر القطّان] [2] .
62-محمد بن مَهْرَان بن أَحْمَد بن محمد بن مهران [3] .
أبو عبد الله الخوييّ [4] . يعرف بشيخ الإسلام.
حدّث بدمشق، وحدّث بأصبهان في هذه السنة، وانقطع خبره.
روى عن: المخلّص، ومحمد بن عمر بن زنبور، وأبي الحسن بن الْجُنْديّ.
روى عنه: أبو القاسم بن أبي العلاء المصِّيصِّي، وعبد الرزّاق بن عبد اللَّه المَعَرّيّ، ومشرِّف بن المرجّى، وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد، وآخرون.
63-منصور بن محمد بن عبد اللَّه [5] .
أبو الفتح الْأصبهانيّ، ويُعرف بابن المُقدّر.
سكن بغداد، وحدّث بها عن: أبي بكر عبد اللَّه بن محمد القبّاب.
[1] انظر عن (محمد بن محمد الشحام) في:
المنتخب من السياق 46 رقم 76.
[2] في الأصل بياض مقدار سطر، والمثبت بين الحاصرتين عن (المنتخب من السياق) . وفيه:
«فاضل، مشهور، ثقة، من الزّهّاد والعبّاد، كثير القراءة للقرآن، حسن الصلاة، ممّن يتبرّك بدعائه، كان يختم القرآن في ركعة أو ركعتين أيام الجمع ويداوم على ذلك. عزيز الحديث» .
[3] انظر عن (محمد بن مهران) في:
مختصر تاريخ دمشق 23/ 274 رقم 297.
[4] الخويّيّ: بضم الخاء المنقوطة وفتح الواو وتشديد الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى خويّ وهي إحدى بلاد آذربيجان. (الأنساب 5/ 213) ويرد في بعض المصادر: «الخويّيّ» بياءين مشدّدتين الأولى هي التي في المنسوب إليه، وهو كما نصّوا عليه «خويّ» بضم ففتح فتشديد. (الإكمال 2/ 228 بالحاشية) .
[5] انظر عن (منصور بن محمد) في:
تاريخ بغداد 13/ 86 رقم 7070.