143-محمد بن بيان بن محمد [1] .
الفقيه الكازَرُونيّ الشّافعيّ.
سكن آمد، وتفقّه به جماعة. ورحل إليه الفقيه نصر المقدسيّ وتَفَقَّه عليه.
ثم قدِمَ دمشق حاجًّا، فحدَّث بها، وحدَّث عن: أَحْمَد بن الحسين بن سهل بن خليفة البلديّ، والقاضي أبي عمر الهاشميّ، وأبي الفتح بن أبي الفوارس، وابن رزقويه، وغيرهم.
روى عنه: الفقيه نصر، وإبراهيم بن فارس الأزديّ، وأبو غانم عبد الرزَّاق المعرّيّ، وعبد اللَّه بن الحسن بن النَّحّاس.
قال ابن عساكر [2] : حدَّثني ضبَّة بن أَحْمَد أنَّهُ لقيه وسمع منه.
قلت: وذكر ابن النّجار أنّ أبا عليّ الفارِقيّ قرأ عليه القرآن، وأنّه تُوُفّي سنة 455.
144-محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد [3] .
أبو الفضل التميميّ البَغْداديّ، ابن عم رزق اللَّه.
سمع من: أبي طاهر المخلّص، وابن الصّلت، وجماعة.
قال الحُمَيْدِيّ: كذلك من رِزْق اللَّه بن عبد الوهاب ابن عمّه.
[1] (انظر عن محمد بن بيان) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 37/ 218، 219، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 22/ 53 رقم 58، وسير أعلام النبلاء 18/ 171، 172 رقم 88، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 51، وطبقات الشافعية الوسطى له (مخطوط) ورقة 18 ب، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 347، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 238، 239 رقم 194، وكشف الظنون 1/ 1، وهدية العارفين 2/ 71.
وسيعيده المؤلّف رحمه الله في المتوفين تقريبا بين (451- 460 هـ) برقم (306) .
[2] في تاريخ دمشق 27/ 219.
[3] انظر عن (محمد بن عبد الواحد) في:
جذوة المقتبس للحميدي 73، 74 رقم 105.