وقد كتب من كلامه ما يُقارِب ثمانين مجلّدة.
قال ابْن النّجّار: بلغني أنّه كان فِي جُمادى الآخرة. وكان منسوبا إلى ابْن خفيف الشّيرازيّ.
245-أَحْمَد بْن مواهب بْن حَسَن.
أَبُو عَبْد الرَّحْمَن البغداديّ، المعروف بغلام الزّاهد ابْن العلبيّ.
شيخ صالح، سمع: أَبَا طَالِب بْن يوسف.
سمع منه: ابنه عَبْد الرَّحْمَن، وتميم بْن أَحْمَد البَنْدَنِيجي، والحافظ عَبْد القادر الرّهاويّ.
سمعوا منه فِي هذه السّنة، وانقطع خبره.
246-إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مهران [1] .
الْإِمَام رضيّ الدّين أَبُو إِسْحَاق الجزَري، الفقيه الشّافعيّ.
تفقّه وبرع على شيخه أَبِي القاسم بْن البزْري. ثمّ تفقّه ببغداد بالنّظاميّة.
وسمع من: الكروخيّ.
ودرّس ببلده وساد بعد ابْن البزريّ.
مات فِي المحرّم عَن أربعٍ وستّين سنة. ذكره الفَرَضي [2] .
247-إِسْمَاعِيل بْن الملك الصّالح نور الدّين [3] .
[1] انظر عن (إبراهيم بن محمد) في: الكامل في التاريخ 11/ 477.
[2] وقال ابن الأثير: كان فاضلا كثير الورع.
[3] انظر عن (إسماعيل بن نور الدين) في: البرق الشامي 3/ 14، 50- 52، 153، 173، والنوادر السلطانية 55، والتاريخ الباهر 181، 182، والكامل في التاريخ 11/ 472، 473، وتاريخ مختصر الدول 217، وتاريخ الزمان 197، وزبدة الحلب 3/ 40، 41، ومرآة الزمان 8/ 366، والمختصر في أخبار البشر 3/ 63، والدرّ المطلوب 69، (سنة 576 هـ.) ، والعبر 4/ 231، وسير أعلام النبلاء 21/ 110- 112 رقم 54، ودول الإسلام 2/ 89، والإعلام بوفيات الأعلام 238، والوافي بالوفيات 9/ 221- 223 رقم 4125، ومرآة الجنان 3/ 407، 408، والبداية والنهاية 12/ 308، 309، وتاريخ ابن الوردي 2/ 90، وتاريخ ابن خلدون 5/ 253، والكواكب الدرّية 229، 230، والسلوك-