58-إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد [1] بْن أَحْمَد بْن حَمَدِيَّةَ [2] .
أبو طاهر العُكْبَرِيّ، البيّع. أخو عَبْد اللَّه.
سمَّعه أَبُوهُ الكثير، وسمع بنفسه، وكتب بخطّه. وروى الكثير عن:
هبة اللَّه بْن الحُصَيْن، وأبي غالب الماوَرْديّ، وهبة اللَّه بْن عَبْد اللَّه الشُّرُوطيّ، وزاهر الشّحّاميّ.
وكان صحيح السَّماع.
روى عَنْهُ: الدُّبيثيّ، وابن خليل، وجماعة.
وكان مولده سنة عشر أو اثنتي عشرة وخمسمائة.
وتوفّي فِي صَفَر بعد أَخِيهِ عَبْد اللَّه بعشرين يوما.
59-إِسْمَاعِيل بْن أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن عليّ بْن عَبْد الْعَزِيز [3] .
أبو مُحَمَّد الحريميّ، السِّمِّذيّ [4] ، الخبّاز.
سمع عمّه: الْمُبَارَك بْن عليّ، وأبا بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد الباقي، ويحيى بْن الطراح، وأبي مَنْصُور مُحَمَّد بْن خيرون، وجماعة.
روى عَنْهُ: يوسف بْن خليل، وجماعة.
وتُوُفّي في صفر.
[1] انظر عن (إبراهيم بن محمد) في: مشيخة النعّال 126- 128، والتقييد لابن نقطة 193 رقم 222، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 15/ 134، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 245 رقم 316، وتلخيص مجمع الآداب 5/ 206، والمختصر المحتاج إليه 1/ 234، ومرآة الزمان ج 8 ق 2/ 449، 450، والمشتبه 1/ 249، وسير أعلام النبلاء 21/ 272 دون ترجمة، وتوضيح المشتبه 3/ 319، وعقد الجمان (مخطوط) 17/ ورقة 208، 209.
[2] في الأصل: «حمديّة» بسكون الميم. والمثبت عن: مشيخة النعّال، حيث ضبطه في ترجمة أخيه «عبد الله» الآتي برقم (74) ، وانظر: المشتبه، وتوضيح المشتبه.
[3] انظر عن (إسماعيل بن أبي بكر) في: مشيخة النعّال 125، 126، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 248، والمختصر المحتاج إليه 1/ 245.
[4] السّمّذي: بكسر السين المهملة وتشديد الميم المكسورة، وقيل بفتحها، نسبة إلى سمذ وهو نوع من الخبز الأبيض الّذي يعمل لخواص الناس.