يُقَالُ إِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ الْعَرَبِيَّةِ. حَكَاهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَغَيْرُهُ.
وَحَدَّثَ عَنْ: مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، وَأَبِي بَكْرَةَ الثَّقَفِيِّ، وَغَيْرِهِمَا.
رَوَى عَنْهُ: حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، وَقَتَادَةُ، وَالزُّهْريُّ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَمَلَكُ بْنُ دِينَارٍ الزَّاهِدُ.
وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَانَ مِنَ الْخَوَارِجِ.
وَقَالَ الدَّانِيُّ: قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي الأَسْوَدِ.
قَرَأَ عَلَيْهِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاءِ.
156- (نَوْفَلُ بْنُ فَضَالَةَ) [1] الْبِكَالِيُّ الشَّامِيُّ، ابْنِ امْرَأَةِ كَعْبِ الأَحْبَارِ.
رَوَى عَنْ: عَلِيٍّ، وَأَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، وَكَعْبٍ.
وعنه: يحيى بن أبي كثير، ونسير [2] بن ذعلوق [3] ، وآخرون.
كان يقصّ.
157-(نوفل [4]
[ ] الكبار 1/ 71 رقم 27، وتذكرة الحفاظ 1/ 106، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 531 رقم 2068، وغاية النهاية 2/ 336 رقم 3728، وتهذيب التهذيب 10/ 427 رقم 773، وتقريب التهذيب 2/ 299، وخلاصة تذهيب التهذيب 400، وجامع التحصيل 359 رقم 828.
[1] انظر عن (نوفل بن فضالة) في:
طبقات ابن سعد 7/ 452 (نوف البكالي) ، وطبقات خليفة 308، والتاريخ لابن معين 2/ 612 (نوف بن فضالة) والتاريخ الصغير 83 (نوف بن فضالة) ، والتاريخ الكبير 8/ 129 رقم 2451 (نوف بن فضالة) ، والمعرفة والتاريخ 3/ 225 (نوف البكالي) ، والجرح والتعديل 8/ 505 رقم 2311 (نوف البكالي) ، والثقات لابن حبّان 5/ 483 (نوف بن فضالة) ، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1427، وتهذيب التهذيب 10/ 490 رقم 880، وتقريب التهذيب 2/ 309 رقم 174، وخلاصة تذهيب التهذيب 406 (نوف بن فضالة) ، والعلل لأحمد رقم 15 و 353 و 2476 (نوف بن فضالة) .
[2] نسير: بالتصغير.
[3] في الأصل «دعلوق» والتصحيح من الخلاصة حيث قيّده بضم المعجمة وإسكان المهملة.
[4] انظر عن (نوفل بن مساحق) في:
طبقات ابن سعد 5/ 242، ونسب قريش 427، وتاريخ خليفة 296، والتاريخ الصغير 79 و 99، والتاريخ الكبير 8/ 108، 109 رقم 2374، والمعرفة والتاريخ 1/ 292، وتاريخ أبي