يا أمير المؤمنين لو رأيت أَبَا عُبَيْد [1] وتشميره للخير والعبادة، قَالَ: ذاك أحقّ أن لا نفتنه، كانت فيه أُبهَّةٌ عَنِ العامّة، وفي لفظ: للعامّة.
639- (أَبُو عُبَيْدة بْن عَبْد اللَّهِ) [2] - م د ت ق- بن زمعة بن الأسود القرشيّ الأسديّ.
عَنْ: أَبِيهِ، وأمّه زينب بنت أَبِي سَلَمَةَ، وجدَّته أمّ سَلَمَةَ.
وعَنْه: الزُّهْرِيّ، وابن إسحاق، وجماعة.
640- (أَبُو عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ) [3] - 4- بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ العنسيّ [4] .
عَنْ: أَبِيهِ، وجابر، والرّبيع بنت معوّذ.
وعَنْه: سعد بْن إبْرَاهِيم، وابن إسحاق، وجماعة.
وَيُكْنَى أَبَا سَلَمَةَ.
641- (أَبُو عُشّانة المعافريّ) [5] - د ت ق- حيّ بن يؤمن المصري.
عن: رويفع بن ثابت، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وعَنْه: حرملة بْن عمران، وعمرو بن الحارث، واللّيث، وعدّة.
وكان من أجناد اليمن. مات سنة ثمان عشرة ومائة.
642- (أَبُو الفيض) [6] - د ت ن- واسمه موسى بن أيوب، حمصيّ.
عن: معاوية، وأبي قرصافة جندرة [7] .
[1] في الأصل «أبا عبيدة» ، وهو خطأ.
[2] الجرح 9/ 404، تهذيب التهذيب 12/ 159، التقريب 2/ 448، الخلاصة 454.
[3] التاريخ الكبير 9/ 52، تهذيب التهذيب 12/ 160، التقريب 2/ 448، له رواية في تاريخ أبي زرعة 1/ 444 رقم 1098.
[4] في نسخة «القدسي» : العنبسي، والصحيح ما أثبتناه.
[5] التاريخ الكبير 3/ 119، الجرح 3/ 276، تاريخ أبي زرعة 1/ 393 رقم 889، التاريخ لابن معين 2/ 141 رقم 5141، الإكمال 2/ 67، التاريخ الكبير 3/ 119.
[6] الجرح 8/ 134، التاريخ لابن معين 2/ 592 رقم 5132، تاريخ دمشق (مخطوط الظاهرية 11/ 428 أ) ، تهذيب التهذيب 10/ 337، التقريب 2/ 281.
[7] بفتح الجيم وتسكين النون وفتح الدال والراء المهملتين، وهو جندرة بن خيشنة.