مُجَمِّعُ التَّيْمِيُّ [1] . أَحَدُ الْعَابِدِينَ. وَهُوَ ابْنُ سَمْعَانَ [2] أَبُو حَمْزَةَ الْكُوفِيُّ الْحَائِكُ قَلَّمَا رَوَى.
حَكَى عن ماهان الزاهد.
روى عنه أبو حيان التَّيْمِيِّ وَأَبُو التَّيَّاحِ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُمْ.
ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ مَرَّةً فَقَالَ: وَمَنْ كَانَ أَوْرَعَ مِنْ مُجَمِّعٍ.
وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ عَمَلِي أَرْجُو أَنْ لا يَشُوبَهُ شَيْءٌ مِثْلَ حُبِّي مُجَمِّعًا التَّيْمِيَّ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: مُجَمِّعٌ ثِقَةٌ.
وَرَوَى ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَعَا مُجَمِّعٌ اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُ قَبْلَ الْفِتْنَةِ فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ، وَخَرَجَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ مِنَ الْغَدِ.
قُلْتُ: قَدْ مَرَّ أَنَّ زَيْدًا خَرَجَ فِي سَنَةِ إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.
مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ [3] - ع- مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيِّ الْمَدَنِيِّ نَزِيلِ الْبَصْرَةِ.
رَوَى عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ.
وَلَهُ نحو من خمسين حديثا.
[1] التاريخ الكبير 7/ 409، الجرح 8/ 295، المعرفة والتاريخ 2/ 682، التاريخ لابن معين 2/ 552 رقم 855.
[2] في التاريخ الكبير «صمعان» بالصد.
[3] التاريخ الكبير 1/ 82، ميزان الاعتدال 3/ 553، الخلاصة 336، الجرح 7/ 257، تهذيب التهذيب 9/ 169، التقريب 2/ 162، تاريخ أبي زرعة 1/ 583، المعرفة والتاريخ 2/ 191، سير أعلام النبلاء 5/ 262 رقم 121.