قُلْتُ: وَقَدْ رَوَى طَائِفَةٌ مِنَ الْحَدِيثِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْخَوْلانِيُّ ثِقَةٌ، ثُمَّ سَاقَ لَهُ فِي (الأنواع والتقاسيم) الْحَدِيثُ بِطُولِهِ. فاللَّه أَعْلَمُ.
سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدَنِيُّ [1] ، أَبُو سُفْيَانَ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَبِلالِ بْنِ يَحْيَى.
وَعَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ- وَهُوَ أكبر منه- وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ. وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ.
قَالَ الدُّولابِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ.
سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ [2] ، أَبُو أيوب المورياني [3] الجوزي وزير المنصور.
ذكرته فِي الْكُنَى.
سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ جَمَّازٍ [4] ، الزهري المدني المقرئ.
[1] الجرح 4/ 119، الخلاصة 152، التاريخ 4/ 17، ميزان 2/ 209، التقريب 1/ 325، تهذيب 4/ 194، التاريخ لابن معين 2/ 231 رقم 1102.
[2] الجرح 4/ 122، الخلاصة 152.
[3] في الأصل مهملة من النقط، والتصحيح من ترجمته المقبلة، ومن (اللباب 3/ 268) بضم الميم وسكون الواو وكسر الراء، نسبة إلى موريان، قرية في خوزستان (عربستان) .
[4] الجرح 4/ 142، التاريخ 4/ 37، ميزان 2/ 223.