عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (الْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَفَّارَةٌ، وَالْمَشْيُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَةُ عِشْرِينَ سَنَةً، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْجُمُعَةِ أُجِيزَ بِعَمَلِ مِائَتَيْ سَنَةٍ) رَوَاهُ (خ) فِي الضُّعَفَاءِ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ رَاهَوَيْهِ عَنْ بَقِيَّةَ. الضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب [1] - ن- البصري الدمشقيّ.
أدرك واثلة بْن الأسقع. وروى عَن مكحول والقاسم بن مخيمرة وبلال ابن سعد.
وعنه الوليد بْن مسلم والوليد بْن مزيد [2] .
وثّقه دُحَيْمُ.
وقال أَبُو حاتم: من جلّة الشاميين.
الضّحّاك بن عثمان الأسدي [3] - م 4- الحزامي المديني.
عَن سعيد المقبري وصدقة بْن يسار وبكير بْن الأشج وزيد بْن أسلم ونافع وشرحبيل بْن سعد وسالم أَبِي النضر.
وعنه الثوري ووكيع وابن وهب وابن أَبِي فديك والواقدي وابنه محمد ابن الضحاك وزيد بْن الحباب ومحمد بْن فليح ويحيى القطان، وخلق.
وثّقه أَبُو داود وغيره. وكان من علماء المدينة وأشرافها.
وقال يعقوب بْن شيبة: صدوق، فِي حديثه ضعف، ليّنه يحيى القطان.
[1] التقريب 1/ 372، ميزان 2/ 324، تهذيب ابن عساكر 7/ 6، التاريخ 4/ 333، الجرح 4/ 463، التهذيب 4/ 446، الخلاصة 176، المعرفة والتاريخ 2/ 395، الوافي بالوفيات 16/ 354 رقم 386.
[2] في نسخة القدسي 6/ 204 «مرثد» . وهو خطأ.
[3] التقريب 1/ 373، ميزان 2/ 325، الجرح 4/ 460، التهذيب 4/ 462، الخلاصة 176.