كَنَّاهُ الْبُخَارِيُّ [1] .
120-زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ [2] ، الْحَبَطِيُّ [3] ، الْكُوفِيُّ.
عَنِ: الشَّعْبِيِّ، وَابْنِ رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، وَالْحَسَنِ.
وَعَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ سِوَارٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ [4] .
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [5] : لا يَجُوزُ أَنْ يُحْتَجَّ بِهِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [6] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ: ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لا تَقُولُوا قَوْسُ قُزَحَ، فَإِنَّ قُزَحَ هُوَ الشَّيْطَانُ، وَلَكِنْ قُولُوا قَوْسُ اللَّهِ، أمان لأهل الأرض من الغرق [7] .
قال الدار الدَّارَقُطْنِيُّ [8] : ضَعِيفٌ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [9] : لَيْسَ حَدِيثُهُ بشيء.
[1] في التاريخ الكبير 3/ 451 فقال: أبو نضرة العطاردي، ويقال: أبو النضر.
[2] انظر عن (زكريا بن حكيم) في:
التاريخ لابن معين 2/ 173، والتاريخ الكبير 3/ 421، 422 رقم 1397، والضعفاء والمتروكين للنسائي 292 رقم 210، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 88، 89 رقم 543، والجرح والتعديل 3/ 596 رقم 2696، والمجروحين لابن حبّان 1/ 314، والكامل في الضعفاء لابن عدي 3/ 1069، وفيه (زكريا بن يحيى) ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 85 رقم 239، والأنساب لابن السمعاني 4/ 49، والمغني في الضعفاء 1/ 239 رقم 2190، وميزان الاعتدال 1/ 72 رقم 2873، والكشف الحثيث 183 رقم 293، ولسان الميزان 2/ 478، 479 رقم 1927.
[3] الحبطيّ: بفتح الحاء المهملة والباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الطاء المهملة، هذه النسبة إلى الحبطات وهو بطن من تميم، وهو الحارث بن عمرو بن تميم بن مرة، والحارث هو الحبط بكسر الباء وولده يقال لهم الحبطات. (الأنساب) .
وهو الّذي يقال له «البدّي» .
[4] الجرح والتعديل 3/ 596 وفيه زيادة «ليس بشيء» .
[5] في المجروحين 1/ 314.
[6] في الضعفاء والمتروكين 292 رقم 210.
[7] أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير 2/ 89.
[8] في الضعفاء والمتروكين 85 رقم 239.
[9] في تاريخه 2/ 173، والضعفاء الكبير 2/ 88 و 89، والجرح والتعديل 3/ 596.