فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
164-سَوَادَةُ بْنُ [أَبِي] الأَسْوَدِ الْقَطَّانُ [1] ، وَاسْمُ أَبِيهِ مُسْلِمٌ.
رَوَى عَنْ: أَبِيهِ.
وَعَنْهُ: وَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَمُوسَى التَّبُوذَكِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [2] .
165-سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [3] ، أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ الْحَنَّاطُ، بِالنُّونِ، الْعَطَّارُ.
عَنِ: الْحَسَنِ، وَمَطَرٍ الْوَرَّاقِ، وَقَتَادَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ.
وعَبْدُ اللَّهِ الْقَطَّانُ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وَطَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، وَعِدَّةٌ.
رَوَى الْكَوْسَجُ [عَنِ] [4] ابْنِ معين: صالح الحديث [5] .
[ ] وقال أيضا: «ومقدار ما يروي من الحديث إفرادات ينفرد بها عن من يرويه عنه» .
ووثّقه العجليّ، وقال ابن شاهين: «صالح» ، وفيه «سهل» بدل «سهيل» .
[1] انظر عن (سوادة بن أبي الأسود) في:
التاريخ الكبير 4/ 186 رقم 2426، والجرح والتعديل 4/ 293 رقم 1268، والثقات لابن حبّان 8/ 304، ورجال صحيح مسلم 1/ 296 رقم 641، وتهذيب الكمال 12/ 231، 232 رقم 2632، والكاشف 1/ 327 رقم 2207، وتهذيب التهذيب 4/ 265، 266 رقم 457، وتقريب التهذيب 1/ 339 رقم 584، وخلاصة تذهيب التهذيب 158.
[2] الجرح والتعديل 4/ 293، وكذا قال أبو حاتم. وذكره ابن حبّان في الثقات.
[3] انظر عن (سويد بن إبراهيم) في:
تاريخ الدارميّ، رقم 43 و 399، والتاريخ الكبير 4/ 148 رقم 2278، والتاريخ الصغير 182، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 27، وسؤالات الآجرّي لأبي داود 3/ رقم 248، والضعفاء والمتروكين للنسائي 292، رقم 261، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 158 رقم 663، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 141، والجرح والتعديل 4/ 237 رقم 1017، والمجروحين لابن حبّان 1/ 350، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 3/ 1257- 1259، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ 309، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 103 رقم 279، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 161 رقم 502، وكشف الأستار 180، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 152 ب، وتهذيب الكمال 12/ 242- 244 رقم 2640، والمغني في الضعفاء 1/ 290 رقم 2704، وميزان الاعتدال 2/ 247 رقم 3619، والوافي بالوفيات 16/ 53 رقم 72، وجامع التحصيل 233 رقم 270، وتهذيب التهذيب 4/ 270، 271 رقم 467، وتقريب التهذيب 1/ 340 رقم 593، وخلاصة تذهيب التهذيب 159.
[4] في الأصل «روى الكوسج وابن معين» وهو غلط.
[5] الجرح والتعديل 4/ 237.