فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ الْحِمْيَرِيِّ، وَلَهُ غَرَايِبٌ.
وَقَالَ ابْنُ مَاكُولا [1] : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ.
قَالَ شَيْخُنَا فِي «تَهْذِيبِهِ» [2] :
«وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ الْمُرَادِيُّ، أَبُو وَائِلٍ الصَّنْعَانِيُّ.
رَوَى عَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْقَاصِّ، وَهَانِئٍ مَوْلَى عُثْمَانَ.
وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، وعبد الرّزاق، وهشام بْنُ يُوسُفَ، وَأَهْلُ صَنْعَاءَ.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ» [3] .
194-عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [4] ، الْمُزَنِيُّ، الْبَصْرِيّ. - د. ت. ق- عَنْ: أَبِيهِ، وَابْنِ سِيرِينَ، وَالْحَسَنِ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ.
وَعَنْهُ: بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، وَعَفَّانُ بْنُ حِبَّانَ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ.
قَالَ النَّسَائِيُّ [5] : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
قُلْتُ: لَهُ في الكتب حديث واحد [6] .
[1] في الإكمال 1/ 201.
[2] تهذيب الكمال 14/ 323.
[3] الجرح والتعديل 5/ 15، وقال هشام بن يوسف: «كان يتقن ما سمع» .
وذكره ابن حبّان في الثقات.
[4] انظر عن (عبد الله بن بكر المزني) في:
التاريخ لابن معين 2/ 299، والتاريخ الكبير 5/ 52 رقم 113، والجرح والتعديل 5/ 16 رقم 71، والثقات لابن حبّان 7/ 26، وتهذيب الكمال 14/ 344- 346 رقم 3186، والكاشف 2/ 67 رقم 2678، وتهذيب التهذيب 5/ 163 رقم 277، وتقريب التهذيب 1/ 404 رقم 211، وخلاصة تذهيب التهذيب 192.
[5] كذا في الأصل، والأرجح أنه وهم، أراد ابن معين حيث قال هذا في تاريخه 2/ 299، وقال: «صالح» (في الجرح والتعديل 5/ 16) .
وذكره ابن حبّان في الثقات.
[6] هو من طريق: موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قال: ما رفع إلى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم شيء فيه قصاص إلّا أمر فيه بالعفو.
(رواه أبو داود في سننه، رقم(4497) .