305-نَجْمُ بْنُ فَرْقَدٍ [1] .
أَبُو عَامِرٍ [2] الْبَصْرِيُّ الْعَطَّارُ.
عَنْ: عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ.
وَعَنْهُ: مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَعِدَّةٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [3] : لا بأس به [4] .
306-نعيم بن ميسرة [5] - ت. - أبو عمرو الكوفيّ النّحويّ المقرئ، نَزِيلُ الرَّيِّ.
عَنْ: عِكْرِمَةَ، وَقَيْسِ بْنِ سَلْمٍ الْجَوْنِيِّ، وَإِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، وَعَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ.
وَعَنْهُ: يَحْيَى بْنُ ضُرَيْسٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ الْقَزْوِينِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَأَبُو الربيع الزّهرانيّ، وجماعة.
[ ] والدار الدّارقطنيّ في الضعفاء.
وسئل عنه أبو حاتم، فقال: شيخ بصري، وحرّك رأسه، وهو منكر الحديث.
[1] انظر عن (نجم بن فرقد) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 125 رقم 2438، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 78، والجرح والتعديل 8/ 500 رقم 2291، والثقات لابن حبّان 7/ 546، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 336 رقم 1428، وميزان الاعتدال 4/ 246 رقم 9016، ولسان الميزان 6/ 148 رقم 522.
[2] في ثقات ابن شاهين: أبو محمد.
[3] الجرح والتعديل 8/ 500.
[4] وذكره ابن حبّان، وابن شاهين في ثقاتهما.
[5] انظر عن (نعيم بن ميسرة) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري 2/ 609، 61، وطبقات خليفة 324، والتاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 99 رقم 2323، وتاريخه الصغير 195، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 76، والمعرفة والتاريخ 1/ 235 و 2/ 818 و 3/ 332، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 43، والجرح والتعديل 8/ 461، 462 رقم 2116، والثقات لابن حبّان 7/ 536، وتاريخ جرجان للسهمي 227، 228، ورجال الطوسي 326 رقم 33، والكامل في التاريخ 6/ 134، والمختصر في أخبار البشر 2/ 13، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1422، والكاشف 3/ 183 رقم 5968، وتهذيب التهذيب 10/ 466، 467 رقم 840، وتقريب التهذيب 2/ 306 رقم 134، وخلاصة تذهيب التهذيب 403.