وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ [1] وَجَمَاعَةٌ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [2] : حَدِيثُهُ مُقَارِبٌ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [3] : ضَعِيفٌ، يُكتَبُ حَدِيثُهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [4] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
103-دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكُوفِيُّ الْمُؤَذِّنُ [5] .
أَبُو سُلَيْمَانَ.
عَنْ: أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَلَمَةَ بْنِ الْمَجْنُونِ صَاحِبٍ لِأَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَنْهُ: سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [6] : يَكْذِبُ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ [7] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ غَيْرُهُمْ: متروك [8] .
[1] في سؤالات الآجرّي 3/ رقم 167.
[2] في التاريخ الكبير 3/ 243.
[3] في الكامل في الضعفاء 3/ 965.
[4] في الضعفاء والمتروكين 289 رقم 181.
[5] انظر عن (داود بن عبد الجبار الكوفي) في:
التاريخ لابن معين 2/ 153، ومعرفة الرجال له 1/ 59 رقم 78، والتاريخ الكبير 3/ 240، 241 رقم 822، والتاريخ الصغير 192، والضعفاء والمتروكين للنسائي 289 رقم 182، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 33، 34 رقم 455، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة 46، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 87 رقم 209، والجرح والتعديل 3/ 418 رقم 1910، والمجروحين 1/ 290، والكامل في الضعفاء 3/ 952، وتاريخ بغداد 8/ 355- 357 رقم 4456، والأسامي والكنى للحاكم ج 1 ورقة 246 أ، وميزان الاعتدال 2/ 10، 11 رقم 2622، والمغني في الضعفاء 1/ 219 رقم 2005، ولسان الميزان 2/ 419، 420 رقم 1736.
[6] في التاريخ 2/ 153.
[7] في الضعفاء والمتروكين 289 رقم 182.
[8] قال البخاري: منكر الحديث، وضعّفه العقيلي، وابن حبان، والدار الدّارقطنيّ، وأبو حاتم، وابن عديّ.