عَنْ: وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيٍّ، وَرَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ، وَصَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو [1] ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَابْنُ شَابُورَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ.
قَالَ قُتَيْبَةُ: رَأَيْتُهُ بِالْبَصْرَةِ، وَكَانَ جَرِيرٌ يُكَذِّبُهُ [2] .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [3] ، وَغَيْرُهُ [4] : ضَعِيفٌ.
133-سَعِيدُ بْنُ الْفَضْلِ، أَبُو عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ [5] .
مَوْلاهُمُ الْبَصْرِيُّ.
عَنْ: عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، وَابْنِ عَوْنٍ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: أَبُو النَّضرِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَادِيسِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، وَطَالُوتُ بْنُ عُبَادَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [6] : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وقال الْحَسَنُ بْنُ سَلَمَةَ: ثِقَةٌ، سَمِعْتُ مِنْهُ.
134-سُفْيَانُ بن حبيب البصريّ البزّاز [7] .
[ ] الاعتدال 2/ 147 رقم 3223، والكاشف 1/ 289 رقم 1934، والمغني في الضعفاء 1/ 262 رقم 2420، وتهذيب التهذيب 4/ 53 رقم 87، وتقريب التهذيب 1/ 299 رقم 203، وخلاصة تذهيب التهذيب 140.
[1] في الأصل «عمير» .
[2] التاريخ الكبير 3/ 495، والتاريخ الصغير 192، والضعفاء الصغير 261.
[3] في الضعفاء والمتروكين 292 رقم 266.
[4] ضعّفه العقيلي، وابن معين، وأبو حاتم، وابن عديّ، والدار الدّارقطنيّ، ولكن ابن حبّان وثّقه.
[5] انظر عن (سعيد بن الفضل القرشي) في:
التاريخ الكبير 3/ 507 رقم 1685، والجرح والتعديل 4/ 55 رقم 242، والثقات لابن حبّان 6/ 370، وميزان الاعتدال 2/ 154 رقم 3255، والمغني في الضعفاء 1/ 265 رقم 2442.
[6] في الجرح والتعديل 4/ 55.
[7] انظر عن (سفيان بن حبيب البصري) في:
الطبقات الكبرى 7/ 291 (دون ترجمة) ، والعلل لابن المديني 75، وطبقات خليفة 225، وتاريخ خليفة 456، ومعرفة الرجال لابن معين 2/ 208 رقم 692، والتاريخ الكبير 4/ 90 رقم 2068، والتاريخ الصغير 199 و 202، والمعرفة والتاريخ 1/ 514 و 2/ 134 و 139