قال: عبّاد بن صُهَيْب أثبت من أبي عاصم.
194-عَبّادُ بنُ موسى [1] .
أبو عُقْبة القُرَشيّ البصْريّ العَبّادانيّ الأزرق.
نزيل بغداد.
عن: سفيان، وإسرائيل، وإبراهيم بن طَهْمان، وحمّاد بن سَلَمَةَ، وعبد العزيز بن أبي رَوّاد، وجماعة.
وقيل إنه سمع من ابن عَوْن.
وعنه: أحمد بن يوسف التَّغْلبيّ، ومحمد بن إسحاق الصّاغانيّ، وإسحاق الحَرْبيّ، وإبراهيم بن فهد السّاجّي، وجماعة.
وثقة الصّاغانيّ [2] ، ولم يُخَرِّجوا له شيئًا.
195-عبّاس بن طالب البصْريّ [3] .
نزيل مصر.
عن: حمّاد بن سَلَمَةَ، وأبي عَوَانَة، وروح بن عطاء، وعبد الواحد بن زياد.
وقال الحاكم: «متروك الحديث» ، ونقل ما ذكره العقيلي في «الضعفاء الكبير» عن عليّ بن المديني في أحاديث عبّاد عن «الجعد بن أوس» .
وذكره ابن شاهين في الثقات، ونقل قول الإمام أحمد أن القدرية كانت تنتحله (246 رقم 961) .
[1] انظر عن (عبّاد بن موسى) في:
الكنى والأسماء لمسلم، ورقة 86، والمعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 413 و 2/ 598 و 771، وتاريخ بغداد 11/ 106، 107 رقم 5800، وتهذيب الكمال 14/ 165، 166 رقم 3098 ذكره تمييزا) ، وميزان الاعتدال 2/ 378 رقم 4146، وتهذيب التهذيب 5/ 106، 107 رقم 177، وتقريب التهذيب 1/ 394 رقم 112.
[2] تاريخ بغداد 14/ 166.
[3] انظر عن (عباس بن طالب) في:
الجرح والتعديل 6/ 216 رقم 1186، والثقات لابن حبّان 8/ 510، وميزان الاعتدال 2/ 384 رقم 4168، ولسان الميزان 3/ 240، 241 رقم 1063.