وسمعته يَقُولُ: فاتني جزء مِن وِرْدي لَا يمكنني أن أقضيه أبدًا [1] .
يعني: ما لهُ وقتٌ قطّ لقضائه لَاستغراق أوقاته.
قَالَ السُّلَميّ: السّرِيّ أوّل من أظهر ببغداد لسان التّوحيد، [وتكلّم] [2] فِي علوم الحقائق. وهو إمام البغدادّيين فِي الإشارات.
قلت: ومن أصحابه: [الْعَبَّاس] [3] بْن يوسف الشَّكَليّ، ومحمد بْن الفضل بْن جَابرِ السَّقَطيّ، والْجُنَيْد، وآخرون.
تُوُفّي فِي رمضان سنة ثلَاثٍ وخمسين، وقيل: سنة إحدى [4] ، وقيل: سنة سبْعٍ وخمسين [5] .
225-السّرِيّ بْن مِهْران [6] .
أَبُو سهل الرّازيّ. نزيل زَنْجان.
عَنْ: حسين الْجُعْفيّ، ومحمد بْن عُبَيْد، وجماعة.
قَالَ ابن أَبِي حاتم [7] : وأبوه كَانَ صدوقًا.
226-سعْد بْن مُعَاذ [8] .
أَبُو عصْمَة المَرْوزِيّ.
تُوُفّي بَمْرو سنة ثلَاثٍ وخمسين فِي ذي الحجّة.
سَمِعَ: عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن شقيق، وعبد العزيز بْن أَبِي رزْمة.
روى عَنْهُ: أَبُو رجاء محمد بْن حَمْدَوَيْه، وأهل مَرْو.
227-سعَيِد بْن أيّوب بْن مُوسَى الهمدانيّ البخاري.
[1] طبقات الصوفية 50، حلية الأولياء 10/ 124، صفة الصفوة 2/ 378.
[2] في الأصل بياض، والإستدراك من: سير أعلام النبلاء 12/ 187.
[3] في الأصل بياض، والإستدراك من: سير أعلام النبلاء 12/ 187.
[4] تاريخ حلب للعظيميّ 263.
[5] تاريخ حلب.
[6] انظر عن (السريّ بن مهران) في:
الجرح والتعديل 4/ 285 رقم 226.
[7] وزاد: رأيته ولم أكتب عنه، وليس فيه ذكر لأبي حاتم، عنه.
[8] انظر عن (سعد بن معاذ) في:
أخبار القضاة لوكيع 2/ 42.