قَالَ الطَّبَرانيّ: لم يروه عَنِ الثَّوْريّ إلَا يوسف. تفرد بِهِ ابنُ خُبَيْق.
وروى ابن خُبَيْق، عَنْ يوسف بْن أسباط قَالَ: من أراد العز ومنازل الشهداء يوم القيامة فلْيُبْغِضْ حَمْدَ النّاس.
قَالَ ابن قانع: تُوُفّي سنة ستّين ومائتين.
وقلت: آخر أصحابة أَحْمَد بْن جَوْصا [1] .
278-عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر بْن محمد بْن الزُّبَيْر.
أَبُو القاسم الأُمَويّ الرّهاويّ.
عَنْ: أَبِيهِ، وإِبْرَاهِيم بْن يزيد المكتب.
وعنه: الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه القطّان، وعَلِيّ بْن سراج المصريّ، وغيرهما.
279-عَبْد اللَّه بْن سعَيِد بْن حصين [2] - ع. - أبو سعيد الكنديّ الكوفيّ الأشجّ. مُحَدَّث الكوفة ومُفتيها فِي عصره، ومُسْنَد وقته.
لَهُ التفسير والتصانيف.
روى عَنْ: هُشَيْم، وعبد اللَّه بْن إدريس، وحفص بْن غِيَاث،
[1] قال ابن أبي حاتم: أدركته ولم أكتب عنه، كتب إلى أبي بجزء من حديثه.
[2] انظر عن (عبد الله بن سعيد) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 415، والمعرفة والتاريخ للفسوي (انظر فهرس الأعلام 3/ 2) ، وتاريخ واسط لبحشل 144، والجرح والتعديل 5/ 73 رقم 342، والثقات لابن حبّان 8/ 365، وصحيح ابن خزيمة 1/ رقم 269 و 395 و 455 و 2/ 1067، والأسامي والكنى للحاكم 1/ ورقة 229 أ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 365 رقم 792، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 252 رقم 920، والأنساب لابن السمعاني 1/ 270، والجمع المشتمل 154 رقم 475، ومعجم البلدان 1/ 442، 474، 560، 734 و 2/ 714 و 4/ 699، واللباب 1/ 63، وتهذيب الكمال 15/ 27- 300 رقم 3303، وتذكرة الحفاظ 2/ 501، ودول الإسلام 1/ 156، والعبر 2/ 65، وسير أعلام النبلاء 12/ 182- 185، رقم 64، والكاشف 2/ 82 رقم 2780، والوافي بالوفيات 17/ 197 رقم 182، وتهذيب التهذيب 5/ 236، 237 رقم 410، وتقريب التهذيب 1/ 419 رقم 342، وخلاصة التهذيب 199، وشذرات الذهب 2/ 137، وطبقات المفسرين 1/ 228، 229، ومعجم المؤلفين 6/ 58، وتاريخ التراث العربيّ 1/ 207 رقم 72 وفيه «عبد الله بن سعيد بن حسين» بدل «حصين» وهو غلط، وهدية العارفين 1/ 441.