أبو الحسن الحديثيّ.
عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وابن نُمَيْر، وأَبِي ضَمْرَةَ، وأَبِي أُسامة، وطائفة.
قَالَ ابن أَبِي حاتم [1] : هُوَ ثقة صدوق، كتبتُ عَنْهُ بالحُدَيثة.
قلت: وروى عَنْهُ: الْحَسَن بْن محمد بْن شُعْبَة الْأَنْصَارِيّ، ومحمد بْن هارون الحضْرميّ، وغيرهما.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [2] : رَوَى أَحَادِيثَ غَيْرَ مَحْفُوظَةٍ [3] .
589-يوسف بن موسى بن راشد القطّان [4] - خ. د. ت. ق. - أبو يعقوب الكوفيّ، نزيل بغداد.
روى عَنْ: جرير بْن عَبْد الحميد، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وأَبِي خَالِد الأحمر، وحكام بن سلم، وعبد الله بن إدريس، ووَكِيع، وابن نمير، وطائفة.
وعنه: خ. د. ت. ق.، وإِبْرَاهِيم الحربيّ، وقاسم بْن زكريّا المطرّز، والبَغَوِيّ، وابن صاعد، والنَّسائيّ فِي غير سُنَنِه، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المَحَامِليّ، وآخرون.
وكتب عَنْهُ يحيى بْن مَعِين، والكبار.
قَالَ النَّسائيّ: لَا بأس بِهِ [5] .
وقال أَبُو سعَيِد السُّكّريّ، عن يحيى بن معين: ثقة، صدوق [6] .
[1] في الجرح والتعديل 9/ 310.
[2] في الكامل 7/ 2741.
[3] وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: يغرب.
[4] انظر عن (يوسف بن موسى) في:
التاريخ الصغير 249، والجرح والتعديل 9/ 231، رقم 969، وأسامي شيوخ البخاري لابن عديّ (مخطوطة الظاهرية رقم 389 حديث) 19، والثقات لابن حبّان 9/ 282، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 816 رقم 1378، وتاريخ بغداد 14/ 304، 305 رقم 7615، وطبقات الحنابلة 1/ 421 رقم 551، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 583، والمعجم المشتمل 328 رقم 1183 و 329 رقم 1189، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1562، وسير أعلام النبلاء 12/ 221- 223 رقم 76، والكاشف 3/ 263 رقم 6571، وتهذيب التهذيب 11/ 425 رقم 830، وتقريب التهذيب 2/ 383 رقم 458، وخلاصة التذهيب 440، وطبقات المفسّرين 2/ 384.
[5] المعجم المشتمل.
[6] تاريخ بغداد 14/ 304، طبقات الحنابلة 1/ 421.