هذا الحديث باطل بهذا الإسناد والرجال المذكورون في إسناده كلهم معروفون سوى الصائغ ونرى أن ابن الخفاف اختلق اسمه وركب الحديث عليه ونسخة بشر بن موسى، عَن أبي عَبد الرحمن المقرئ معروفة وليس هذا فيها.
وقد رَوَي عنه المقرئ من طريق مظلم حدثنيه أَبو صالح أَحمد بن عَبد الملك النيسابوري قال أخبرني أَبو سعيد الحسن بن علي بن سهلان القرقوبي بأصبهان، قال: حَدَّثنا عَبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أَبو مسرة عزاز بن عَبد الله بن عزاز البصري، قال: حدثنا عَليّ بن محمد بن الحسن الجنديسابوري، قال: حدثنا القاسم بن دهثم، قال: حدثنا أَبو عَبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا المسعودي عن عاصم عن زر، عَن عَبد الله بن مسعود عن النبي صَلى الله عَليهِ وسلمَ عن جبريل عن ميكائيل عن إسرافيل عن الرفيع عن اللوح المحفوظ عن الله عز وجل
ثم ساق الحديث مثل ما تقدم أو نحوه ومن هَاهُنا أخذه ابن الخفاف لزقة على الصائغ الذي ذكر أنه حدثه به عن بشر بن موسى، عَن المقرئ والله أعلم.
مات ابن الخفاف في ذي الحجة من سنة ثماني عشرة وأربع مِئَة.