فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
رَوَى عَنْ مَوْلاهُ قَاضِي دِمَشْقَ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ، وَعَنْ: أبَيِ كَثِيرٍ السُّحَيْمِيِّ صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَشَدَّادِ بْنِ عَمَّارٍ، وَطَائِفَةٍ.
وَعَنْهُ: الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو مُسْهِرٍ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ [1] .
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [2] : لَيْسَ لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ إِلا الْيَسِيرُ.
وَأَشَارَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ: هُوَ ثِقَةٌ [3] .
332-كَوْثَرُ بْنُ الْحَكِيمِ [4] ، الْهَمْدَانِيُّ، الْكُوفِيُّ، نزيل حلب.
روى عَنْ: عَطَاءٍ، وَنَافِعٍ، وَمَكْحُولٍ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَوْثَرٍ الرَّهَاوِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ أَبِيهِ [5] : لَيْسَ بِشَيْءٍ، أَحَادِيثُهُ بَوَاطِيلُ، كَانَ هُشَيْمٌ ذَهَبَ إِلَى حَلَبَ فَسَمِعَ مِنْهُ.
[ ] 6/ 2093، والمغني في الضعفاء 2/ 532 رقم 5101، وميزان الاعتدال 3/ 413 رقم 6969.
[1] في الضعفاء والمتروكين 302 رقم 510.
[2] في الكامل في الضعفاء 6/ 2093.
[3] وذكره ابن حبّان في الثقات.
[4] انظر عن (كوثر بن الحكيم) في:
العلل ومعرفة الرجال لأحمد 1/ رقم 972 و 2/ رقم 1504 و 1857 و 3/ 4327، والتاريخ الكبير 7/ 245 رقم 1045، والتاريخ الصغير 181، والضعفاء الصغير 274 رقم 310، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 200 رقم 369، والضعفاء والمتروكين للنسائي 302 رقم 503، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 11، 12 رقم 1566، والجرح والتعديل 7/ 176 رقم 1005، والمجروحين لابن حبّان 228، 229، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 6/ 2096- 2098، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 145 رقم 448، والمغني في الضعفاء 2/ 534 رقم 5114، وميزان الاعتدال 3/ 416، 417 رقم 6983.
[5] في العلل ومعرفة الرجال 1/ رقم 972 و 1/ رقم 1504 و 1857 و 3/ رقم 4327.