أَبُو خَالِد القَيْسيّ الثَّوْبَانيّ الْبَصْرِيّ، ويُقال لَهُ هدّاب.
صلّى عَلَى شُعْبَة، وسمع من: الحمّادين، وهَمّام بْن يحيى، وجرير بْن حازم، وأبان العطار، وسليمان بْن المغيرة، ومبارك بْن فضالة، وهارون بْن مُوسَى النحوي، وسلام بْن مسكين، وطائفة بصريين.
وعنه: خ.، م.، د.، وبقيّ بْن مَخْلَد، وأبو بَكْر بْن أَبِي عاصم، وأبو بكر أحمد بن علي المروزي، وأحمد بن عَمْرو القطرانيّ، وأبو يَعْلَى الْمَوْصِليّ، وجعفر الفِرْيَابيّ، والحسن بْن سُفْيَان، وأبو معشر الْحَسَن بْن سُلَيْمَان الدارميّ، وعبدُ اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعَبْدان الأهوازيّ، وأبو القاسم البَغَويّ، وخلْق.
قَالَ عليّ بْنُ الْجُنَيْدِ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ثِقَةٌ [1] .
وَقَالَ أبو حاتم [2] : صدوق.
وقال ابن عديّ [3] : لا بأس بِهِ. ولا أعرفُ لَهُ حديثًا مُنْكَرًا فيما يرويه.
وأمّا النسائي فقال: ضعيف [4] .
[ ] رقم 1720، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 295، والجرح والتعديل 9/ 114 رقم 484، والثقات لابن حبّان 9/ 246، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 7/ 2598، 2599، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 784 رقم 1313، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 2/ 328 رقم 1805، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 174 ب، وتاريخ جرجان للسهمي 243، 276، 322، 390، 408، 415، 537، والسابق واللاحق، للخطيب 365، والإكمال لابن ماكولا 7/ 405، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 556 رقم 2064، والأنساب لابن السمعاني 10/ 294، والمعجم المشتمل لابن عساكر 310 رقم 1111، والكامل في التاريخ 7/ 57، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1453، ودول الإسلام 1/ 144، والكاشف 3/ 193 رقم 6046، وميزان الاعتدال 4/ 294 رقم 9212، والمغني في الضعفاء 2/ 708 رقم 6736، وسير أعلام النبلاء 11/ 97- 100 رقم 30، وتذكرة الحفّاظ 2/ 465، 466، والعبر 1/ 423، ومرآة الجنان 2/ 117، والبداية والنهاية 10/ 315، وتهذيب التهذيب 11/ 24، 25، رقم 53، وتقريب التهذيب 2/ 315 رقم 52، وطبقات الحفاظ 202، وخلاصة تذهيب التهذيب 413، وشذرات الذهب 2/ 86.
[1] الكامل لابن عدي 7/ 2599، تهذيب الكمال 3/ 1435.
[2] الجرح والتعديل 9/ 114.
[3] في الكامل 7/ 2599، وزاد: وهو كثير الحديث وقد وثّقه الناس وروى عنه الأئمة وهو صدوق لا بأس به.
[4] تهذيب الكمال 3/ 1435.