وعنه: الحسين المَحَامليّ، ومحمد بن مَخْلَد.
ولعلّه بقي إلى بعد الخمسين [1] .
4-أحمد بن إدريس [2] .
أبو حُمَيْد الجلاب.
بغداديّ، روى عن: هُشَيْم.
وعنه: الحسين المَحَامليّ، وغيره.
5-أحمد بن إسحاق بن الحُصَيْن [3] - خ. - أبو إسحاق السّلميّ البخاريّ المعروف بالسّرماريّ، وسُرْماريا مِن قرى بُخَارى.
سمع: يَعْلَى بن عُبَيْد، وعثمان بن عمر بن فارس، وطبقتهما.
وعنه: خ.، وإسحاق ابنه، وإدريس بن عبدك، وطائفة.
وكان ثقة زاهدا مجاهدا فارسا مشهورا، يضرب بشجاعته المثل.
قال إبراهيم بن عفان البزاز: كنا عند أبي عبد الله البخاري، فجرى ذكر أبي إسحاق السرماري فقال: ما نعلم في الإسلام مثله.
فخرجت من عنده، فإذا أجد رئيس المطوعة، فأخبرته، فغضب ودخل على البخاري فسأله، فقال: ما كذا قلت. ولكن ما بَلَغَنا أنّه كان في الإسلام ولا في الجاهليّة مثله.
[1] وقال الدار الدّارقطنيّ: لا بأس به.
وقال الخطيب: قرأت بخط أبي الحسن الدار الدّارقطنيّ، وحدّثنيه أحمد بن محمد العتيقي عنه، قال:
أحمد بن إبراهيم البوشنجي أبو الفضل، بغداديّ ليس بقويّ يعتبر به. (تاريخ بغداد 4/ 8، 9) .
[2] انظر عن (أحمد بن إدريس) في:
تاريخ بغداد 4/ 38، 39، رقم 1645.
[3] انظر عن (أحمد بن إسحاق بن الحصين) في:
الثقات لابن حبّان 8/ 12، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 25، 26 رقم 1، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 8 رقم 10، والأنساب لابن السمعاني 7/ 73، 74، والمعجم المشتمل لابن عساكر 38، 39 رقم 6، واللباب لابن الأثير 2/ 14، وتهذيب الكمال للمزّي 1/ 261- 263 رقم 7، والوافي بالوفيات 6/ 241 رقم 2718، وتهذيب التهذيب 1/ 13، 14 رقم 8، وتقريب التهذيب 1/ 10 رقم 7، وخلاصة تذهيب التهذيب 3.