فهرس الكتاب

الصفحة 62 من 1255

[[ما ورد في السنة عن هذا المعنى] ]

وأما ما ورد في السنة وكلام السلف من تسمية هذا المعنى بالنية فكثير جدًّا، ونحن نذكر بعضه كما خرج الإمام أحمد والنسائي من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "مَنْ غَزَا فيِ سَبِيل الله وَلَمْ يَنْوِ إِلَّا عِقَالًا فَلَهُ مَا نَوَى" (١) .

* * *

• وخرج الإمام أحمد من حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ أَكْثَرَ شُهَدَاءِ أُمَّتِي لأَصْحَابُ الْفُرُشِ، وَرُبَّ قَتِيلٍ، بَيْن الصَّفَّين: الله أعْلَمُ بنيته" (٢) .

* * *

• وخرج ابن ماجه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى نِيّاتِهِمْ" (٣) .

* * *

• ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إِنَّمَا يُبعَثُ النَّاسُ عَلَى نِيَّاتِهِمْ" (٤) .

• وخرج ابن أبي الدنيا من حديث عمر رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إِنَّمَا يُبْعَثُ المقُتَتِلُونَ عَلَى النِّيَّات (٥) " .

* * *

• وفي صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "يَعُوذُ عَائذٌ

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت