كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (١) فإذا كان له جُنّةً من العاصي كان له في الآخرة جُنَّة من النار وإن لم يكن له جُنَّة في الدنيا من المعاصي لم يكن له جُنَّةً في الآخرة من النار.
* * *
• وخرج ابن مردويه من حديث عليٍّ مرفوعًا قال: "بعث الله يحيى بن زكريا إلى بني إسرائيل بخمس كلمات فذكر الحديث بطوله وفيه: وإن الله يأمركم أن تصوموا ومَثلُ ذلك كمثل رجل مشى إلى عَدُوِّهِ وقد أخذ للقتال جُنَّة فَلا يخافُ من حيث ما أُتِي" .
• وخرجه من وجه آخر عن عليٍّ رضي الله عنه موقوفًا وفيه قال: "الصيام مَثَلُهُ كَمَثَلِ رجل أبصره (٢) الناس فاستحدّ (٣) في السلاح حتى ظن أنه لن يصلَ إليه سلاحُ العدوّ؛ فكذلك الصيام جُنّة" .
* * *
وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "والصَّدَقَةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئ الماءُ النّارَ" .
هذا الكلام رُوي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه أخر فخرجه الإمام أحمد (٤) والترمذي (٥)