وإلى هذه الفائدة أشار شيخنا المحدث محمد الأثيوبي:

ومنهمُ مَن جاءه الضعفُ لدى * بعضِ شيوخه أساء في الأدا

فمنهم حمادٌ إبْنُ سَلَمَهْ * في ثابتٍ كلٌّ بِجِدٍّ سَلَّمَهْ

في غيره يُخطئُ مثلَ قيسِ * قتادةٍ أيوبَ دون لَبسِ [1]

منهمُ جريرٌ إبْنُ حازمِ * فليس في قتادةٍ بحازمِ

ونجلُ عجلانَ لدى سعيدِ [2] * وعاصمٌ نجلُ أبي النجودِ

مضطربٌ في زِرٍّ او: شقيقِ [3] * كذا هشامٌ ليس ذا تحقيقِ

في غير ما عن ابن سيرين نَقَلْ * كذلك التيميُّ كان ذا خَلَلْ

على قتادةَ كذاك جعفرُ [4] * في ابن شهابٍ باضطرابٍ يُذكر

كذاك في أبي الزبيرِ ضُعِّفا * الجَزَرِيُّ معقِلٌ فلتعرفا [5]

كذاك فيه [6] ضُعِّف المغيرةُ * أي ابن مسلمٍ كذا عكرمةُ

(1) -قال شيخنا المحدث محمد الأثيوبي في: (مزيل الخلل عن أبيات شافية الغلل) (ص:101/رقم:856) : ("قيس": هو ابن سعد المكي(119 هـ) . و"أيوب": هو السختياني).

(2) -قال شيخنا المحدث محمد الأثيوبي في: (مزيل الخلل عن أبيات شافية الغلل) (ص:101/رقم:858) : ("ابن عجلان": هو محمد، و"سعيد": هو المقبري) .

(3) -قال شيخنا المحدث محمد الأثيوبي في: (مزيل الخلل عن أبيات شافية الغلل) (ص:101/رقم:859) : ("شقيق"بن سلمة، أبو وائل، و"هشام": هو ابن حسان القردوسي، و"التيمي": هو سليمان بن طرخان) .

(4) -قال شيخنا المحدث محمد الأثيوبي في: (مزيل الخلل عن أبيات شافية الغلل) (ص:101/رقم:856) : ("جعفر": هو ابن برقان الكلابي، أبو عبد الله الرقي، صدوق يهم في حديث الزهري(150 هـ) أو: بعدها).

(5) -قال شيخنا المحدث محمد الأثيوبي في: (مزيل الخلل عن أبيات شافية الغلل) (ص:101/رقم:862) : ("معقل"بدل من"الجزري"، هو معقل بن عبيد الله العبسي مولاهم، أبو عبد الله الجزري، صدوق يخطئ"166 هـ") .

(6) -قال شيخنا المحدث محمد الأثيوبي في: (مزيل الخلل عن أبيات شافية الغلل) (ص:101/رقم:863) : (وقولي:"كذاك فيه ضعف"إلخ، أي: ضعيف في أبي الزبير أيضًا المغيرة بن مسلم القسملي، أبو سلمة السّرّاج المدائني، أصله من مرو، صدوق، ووثقه العجلي) .