قال محقق: (العلل ومعرفة الرجال) (2/ 147/رقم:1824) : (كذا بصيغة الخطاب وأورده في(التاريخ الكبير) [1] (3/ 1:99/ الجرح) (2/ 2:73 - عن أبي داود وعندهما بصيغة التكلم ... ) .

فائدة صغيرة ولكنها مهمة جدًا: الأعمش في حديث أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي [2] كان مضطربًا، نبه على ذلك الحافظ أبو سعيد، يحيى بن سعيد بن فروخ البصري القطان الأحول إمام الجرح والتعديل كما في مقدمة (الجرح والتعديل) لابن أبي حاتم (ص:237) [3] .

(1) -وقد بيّن المحدث الألباني-رحمه الله-في تخريج كتاب: (السنة) (2/ 330) لابن أبي عاصم-أن ذكر البخاري للراوي في (تاريخه الكبير) لا يعني أنه معروف-: (وأقول: لم يتبين لي قوة هذا الرد، فإن البخاري يذكر في كتابه"التاريخ"كثيرًا من الرواة وهم غير معروفين، وليس هذا مجال شرح ذلك) .

(2) -قال فضيلة شيخنا العلامة عبد الله بن باز-رحمه الله-في (نكته) (ص:146/رقم:213) عند قوله الحافظ ابن حجر-رحمه الله-: (عمرو بن عبد الله الهمداني أبو إسحاق السبيعي-بفتح المهملة وكسر الموحدة-مكثر، ثقة عابد، من الثالثة، اختلط بأخرة ... ) : (لكنه مدلس؛ كما نبه عليه المؤلف قي:"طبقات المدلسين"، وكذلك في"تهذيب التهذيب". حرر في:"8/ 7/1400 هـ") .

وقال المعلق في هامش (النكت) : التعليق على الطبعة المصرية، وقد وصفه بالتدليس:

1 -ابن حبان،

2 -والحاكم،

3 -والكرابيسي،

4 -وأبو جعفر الطبري،

5 -والنسائي،

6 -والذهبي،

7 -والمقدسي،

8 -والعلائي،

9 -والحلبي.

ينظر: (الثقات) (5/ 177) ، و (معرفة علوم الحديث) (ص:105) ، والنسخة التي عندي داخل السجن بتحقيق: أحمد بن فارس السلوم: (ص:349/رقم:26) ، و (تهذيب الكمال) (22/ 102) ، و (الكاشف) (4185) ، والنسخة التي عندي داخل السجن (2/ 323/رقم:4236) ، و (الميزان) (1/ 360) ، و (السير) (5/ 392) ، و (تذكرة الحفاظ) (1/ 114) ، و (جامع التحصيل) (ص:124) ، و (التبيين) (ص:160/رقم:58) ، و (تهذيب التهذيب) (8/ 63) ، و (تعريف التقديس) (ص:101/رقم:91) ، و (التأنيس) (ص:42) .

(3) -انظر: (مسند) الإمام أحمد (2/ 139/رقم:737 - مؤسسة الرسالة) .