وقال الشيخ مصطفى بن إسماعيل في المرتبة السادسة: من مراتب التجريح من كتابه النفيس: (شفاء العليل) : (وقولهم:"كان فلان يجلد في الحديث" [1] .
وفي"اللسان" [2] :"وإنه ليجلد بكل خير أي: يظن به، ورواه أبو حاتم بالذال المعجمة: يجلذ، وفي حديث الشافعي: كان مجالد يجلد أي: يتهم ويرمى بالكذب فكأنه وضع الظن موضع التهمة".
وهذا اللفظ قاله الشافعي في مجالد بن سعيد بن عمير الهمذاني، انظر (المجروحين) [3] لابن حبان، والظاهر منه التكذيب لا مجرد التهمة، والله أعلم) [4] .
وإلى هذا أشرت بقولي:
ذا مُجَالِدْ بجْلِدَنْ في الحديثِ * يُكْثِر التَّدْلِيسَ في سَعْيٍ حَثِيثِ
انفرد بهذا التعبير-"هو عصا موسى تلقف ما يافكون"-الإمام العلامة الكبير العَلَم الجهبذ (مطين) [5] أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي (توفي سنة: 297 هـ) حيث جرح به الحافظ محمد بن عثمان بن أبي شيبة-رحمه الله تعالى-، فقال عنه: (هو عصا موسى تلقف ما يافكون) [6] .
(1) -وفال أبو الحسن المصري في (شفاء العليل) (1\ 501) الباب السابع: تحت عنوان: (ذكر ألفاظ يتفق معناها وقد يظن اختلافهما) : (ومن ذلك قول ابن مهدي في مجالد بن سعيد:"حديث مجالد عند الأحداث يحيى بن سعيد وأبي أسامة ليس بشيء"... ) .
(2) -انظر: (لسان العرب) (3\ 127) ، و (شفاء العليل بألفاظ وقواعد الجرح والتعديل) (1\ 264) تحت المرتبة السادسة: من مراتب التجريح.
(3) -انظر: (المجروحين) (3\ 10) ، و (شفاء العليل بألفاظ وقواعد الجرح والتعديل) (1\ 264) تحت المرتبة السادسة: من مراتب التجريح.
(4) -انظر: (شفاء العليل بألفاظ وقواعد الجرح والتعديل) (1\ 264) تحت المرتبة السادسة: من مراتب التجريح.
(5) -وقال الذهبي في (تذكرة الحفاظ) (2/ 662) في ترجمة الحافظ، (مطين: أبي جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفي) : (سُئل عنه الدارقطني فقال: ثقة جبل. قلت-القائل الذهبي-: ولأبي جعفر العبْسي-محمد بن عثمان بن أبي شيبة الكوفي-كلام في مُطيَّن، فلا يلتفتُ إلى كلام الأقران بعضهم في بعض) .
(6) -انظر: (السير) (14/ 22) .