قدَمُ رِجالِهِ عنْدي بَليَّهْ * لَهُ فاحفظْ صاحِ عنّي ذي الوصيَّهْ
هذا التعبير استعمله أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني [1] (ت: 318 هـ) في تجريح: العباس بن الحسن الخِضرمي الجزري.
روى ابن نقطة الحنبلي الثقة الثبت المتوفى: (629 هـ) بسنده إلى محمد بن إبراهيم العاصمي-يعني أبا بكر بن المقرئ الحافظ الثقة المتوفى سنة: 381 هـ-أنه قال: سألت أبا عروبة عن العباس بن الحسن الخضرمي. فقال:"كان لا شيء، وفي رجله خيط" [2] .
ولعل الصواب: (في كلمة:"خيط""حبط"بالحاء المهملة والباء الموحدة والطاء المشالة) .
قال الفيروزآبادي [3] : (الحبط محركة: آثار الجرح أو: الصياط بالبدن بعد البرء أو: الآثار الوارمة التي لم تشقق ... ) .
الحبط: الورم-اجترت وحبطت-فإن الحمر من شر المطايا * كما الحبطات شر بني تميم
قال الدكتور سعدي الهاشمي-رحمه الله تعالى-: والذي يبدو لي أن أبا عروبة الحراني استعار هذا المعنى، فكما أن الذي يبقى في رجله أثر جرح ألَمَّ به. أو: تورم يعيقه في مشيه عن اللحاق بالرجل السليم الصحيح المعافى، فكذلك العباس بن الحسن الخضرمي [4] لضعف في روايته، وبعض الأحاديث المنكرة التي رواها قصر عن اللحاق بالرواة
(1) -انظر: (سير أعلام النبلاء) (4\ 510) ، و (تذكرة الخفاظ) (2\ 7074) ، و (الشذرات) (2\ 279) ، و (قناص الشوارد الغالية ... ) (ص:919\رقم:199) ، و (شرح ألفاظ التجريح النادرة أو: قليلة الاستعمال) (1\ 305) .
(2) -انظر: (تكملة الإكمال) (2\ 506) ، و (الميزان) (383) ، و (لسانه) (3\ 239) ، و (قناص الشوارد الغالية ... ) (ص:919\رقم:199) ، و (شرح ألفاظ التجريح النادرة أو: قليلة الاستعمال) (1\ 305) .
(3) -انظر: (القاموس المحيط) (2\ 366) ، و (تاج العروس) (4\ 263) ، و (قناص الشوارد الغالية ... ) (ص:919\رقم:199) ، و (شرح ألفاظ التجريح النادرة أو: قليلة الاستعمال) (1\ 306) .
(4) -الخضرمي: بكسر الحاء المعجمة، وسكون الضاد المعجمة، وبعدها الراء، هذه النسبة إلى خضرمة بلد بأرض اليمامة لربيعة. انظر: (معجم البلدان) (2\ 377) ، و (الأنساب) (5\ 153) ، و (الإكمال) (3\ 258) ، و (المشتبه للذهبي) (1\ 239\240) ، و (تبصرة المنتبه) (2\ 506) ، و (الميزان) (2\ 383) ، و (سؤالات السهمي للدارقطني) (ص:242) ، و (قناص الشوارد الغالية ... ) (ص:919\رقم:199) ، و (شرح ألفاظ التجريح النادرة أو: قليلة الاستعمال) (1\ 307) ، و (شفاء العليل بألفاظ وقواعد الجرح والتعديل) (1\ 211) تحت المرتبة الرابعة: من مراتب التجريح ..