7 -وعدد مراسيل أبي العالية الرياحي في الكتب الستة (10) مراسيل. (تحفة الأشراف) (13/ 192/194) ، و (السير) (4/ 207) .

8 -وعدد مراسيل سعيد بن جبير في الكتب الستة (11) مرسلًا. (تحفة الأشراف) (13/ 201/203) .

9 -وعدد مراسيل سفيان بن عيينة في الكتب الستة (10) مراسيل. (تحفة الأشراف) (13/ 222/223) .

10 -وعدد مراسيل سفيان الثوري في الكتب الستة (13) مرسلًا. (تحفة الأشراف) (13/ 218/221) .

11 -وعدد مراسيل معاوية بن قرة في الكتب الستة (مرسلان اثنان) . (تحفة الأشراف) (13/ 392) .

فائدة: في حكم مرسل مجاهد، والحسن وغيرهما:

قال علي بن المديني-رحمه الله تعالى-: (مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير، كان عطاء يأخذ عن كل أحد-وكذا أبو العالية) . وقال أيضًا: (قلت ليحيى بن سعيد: مرسلات مجاهد أحب إليك أو: مرسلات طاوس؟ فقال: ما أقربهما) . أسنده ابن أبي حاتم في (المراسيل) (ص:4) ، وفي (المقدمة) (1/ 244) ، والخطيب في (الكفاية) (387) ، و (العدة) (3/ 920/921) ، و (جامع التحصيل) (99) ، و (النكت) للزركشي (1/ 513) .

وجاء في (النكت) : (مجاهد عن علي، وعطاء عن علي إنما هو كتاب) أي: ليس سماعًا، بل: كان رواية من الكتاب. قال يحيى بن سعيد: (أما مجاهد عن علي فليس به بأس، إنه قد أسند ابن أبي ليلى عن علي، وأما عطاء فأخاف أن يكون من كتاب) . (تقدمة الجرح والتعديل) (1/ 24) .